حديث نبويالحديث 25 من 29

حديث اشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليا ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح

الراويالبراء
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجزية
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي إسحاق، قال: حدثني البراء رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يعتمر أرسل إلى أهل مكة يستأذنهم ليدخل مكة، فاشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليال، ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح، ولا يدعو منهم أحدا، قال: فأخذ يكتب الشرط بينهم علي بن أبي طالب فكتب هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله، فقالوا: لو علمنا أنك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك، ولكن اكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله، فقال: «أنا والله محمد بن عبد الله، وأنا والله رسول الله» قال: وكان لا يكتب، قال: فقال لعلي: «امح رسول الله» فقال علي: والله لا أمحاه أبدا، قال: «فأرنيه»، قال: فأراه إياه فمحاه النبي صلى الله عليه وسلم بيده، فلما دخل ومضت الأيام، أتوا عليا، فقالوا: مر صاحبك فليرتحل، فذكر ذلك علي رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «نعم» ثم ارتحل

معنى الحديث باختصار

(بجلبان) الجلبان شبه الجراب من الأدم يوضع فيه السيف مغمودا والأدم الجلد المدبوغ

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «اشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليا ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «اشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليا ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «بجلبان» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • بجلبان: الجلبان شبه الجراب من الأدم يوضع فيه السيف مغمودا والأدم الجلد المدبوغ.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«اشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليا ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجزية من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إذ جاء عقبة بن أبي معيط بسلى جزور فقذفه على ظهر النبي ﷺالحديث السابقحديث يا رسول الله إن أمي قدمت علي وهي راغبة أفأصلها قال نعم صليها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذ جاء عقبة بن أبي معيط بسلى جزور فقذفه على ظهر النبي ﷺ

الراوي: عبد الله

(عليك الملأ) خذ الجماعة وأهلكهم. (بسلى جزور) السلى هي اللفافة التي يكون فيها الولد في بطن الناقة والجزور والواحد من الإبل ذكرا كان أم أنثى وقيل ما ذبح منها أو ما يصلح للذبح خاصة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن أمي قدمت علي وهي راغبة أفأصلها قال نعم صليها

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

(أمي) هي قتيلة بنت الحارث. (مع أبيها) هو الحارث المذكور

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لكل غادر لواء يوم القيامة

الراوي: أنس

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب تحريم الغدر رقم 1736. (غادر) هو الذي يواعد على أمر ولا يفي به. (لواء) علامة يشتهر بها. (أحدهما) أي أحد الراويين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ابن الخطاب إني رسول الله ولن يضيعني الله أبدا

الراوي: ابي وائل

(الدنية) الخصلة المذمومة وهي مظهر الضعف والاستكانة. (ولما يحكم الله) لم يفصل بيننا وبينهم بالقتال. (أو فتح هو) أي هذا الصلح ولقد كان فتحا حقا فلقد تهيأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الصلح أن يراسل الملوك يدعوهم إلى الإسلام وأن يدعو القبائل التي كانت تخشى قريشا وتحسب لها حسابا فأصبحت تقبل على الإسلام دون أن ترقب خطرا ولا أدل على ذلك من أن المسلمين كانوا في صلح الحديبية أربعمائة وألفا بينما زاد عددهم حين أتوا لفتح مكة عن عشرة آلاف فصدق محمد ابن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه أنه رسول الله ول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لكل غادر لواء ينصب بغدرته يوم القيامة

الراوي: ابن عمر

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب تحريم الغدر رقم 1735. (بغدرته) بسبب غدرته في الدنيا وبقدرها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما وضعنا أسيافنا على عواتقنا لأمر يفظعنا

الراوي: الأعمش

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب صلح الحديبية رقم 1785. (صفين) اسم موضع على الفرات وقع فيه الحرب بين معاوية وعلي رضي الله عنهما وهي موقعة مشهورة. (اتهموا رأيكم) يعظ الفريقين أن لا يقاتلوا وأن يتهموا رأيهم في هذا القتال لأن كلا منهما يقاتل عن رأي رآه واجتهاد اجتهده فهو يحذرهم من هذا القتال لأنه قتال الإخوة في الإسلام وكان سهل رضي الله عنه متهما بالتقصير في القتال فأخبرهم أنه لا يقصر في نصرة الجماعة المسلمة كما لم يقصر يوم الحديبية إذ لو استطاع أن ينصر أبا جندل رضي الله عنه لنصره حين جاء من مكة مس…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليا ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجزية من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث اشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليا ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح؟

راوي الحديث هو البراء.

ما معنى حديث اشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليا ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح باختصار؟

(بجلبان) الجلبان شبه الجراب من الأدم يوضع فيه السيف مغمودا والأدم الجلد المدبوغ

هل يوجد شرح لـ حديث اشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليا ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «اشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليا ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «اشترطوا عليه أن لا يقيم بها إلا ثلاث ليا ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح». وتفهم أ...