حديث نبويالحديث 134 من 146

حديث سئل النبي صلى ﷺ عن ذراري المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، يقول: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذراري المشركين، فقال: «الله أعلم بما كانوا عاملين»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في القدر باب معنى كل مولود يولد على الفطرة رقم 2659 (ذراري) جمع ذرية وهم الأولاد

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «سئل النبي صلى ﷺ عن ذراري المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «سئل النبي صلى ﷺ عن ذراري المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ذراري» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ذراري: جمع ذرية وهم الأولاد.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانهالحديث السابقحديث الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه، أو ينصرانه، أو يمجسانه، كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل ترى فيها جدعاء»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في القدر باب معنى كل مولود يولد على الفطرة رقم 2660 (أعلم بما كانوا عاملين) بما يكون منهم لو أبقاهم أحياء وقيل غير ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت أتيت منزلك

الراوي: سمرة بن جندب

(كلوب) الحديدة التي ينشل بها اللحم ويعلق ومثله الكلاب. (شدقه) جانب فمه. (يلتئم) يصح ويبرأ. (بفهر) بحجر ملء الكف. (فيشدخ) من الشدخ وهو كسر الشيء الأجوف. (تدهده) تدحرج

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما توفي إبراهيم عليه السلام قال رسول الله ﷺ إن له مرضعا في الجنة

الراوي: البراء

(إبراهيم) ابن النبي صلى الله عليه وسلم من مارية القبطية رضي الله عنها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في كم كفنتم النبي ﷺ قالت في ثلاثة أثواب بيض سحولية

الراوي: عائشة

أرجو فيما بيني وبين الليل) أتوقع أن تكون موتتي فيما بين ساعتي هذه وبين الليل. (ردع) لطخ وأثر. (خلق) بال غير جديد. (للمهلة) للقيح والصديد الذي يذوب من جسم الميت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة

الراوي: أنس بن مالك

حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سئل النبي صلى ﷺ عن ذراري المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث سئل النبي صلى ﷺ عن ذراري المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث سئل النبي صلى ﷺ عن ذراري المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين باختصار؟

أخرجه مسلم في القدر باب معنى كل مولود يولد على الفطرة رقم 2659 (ذراري) جمع ذرية وهم الأولاد

هل يوجد شرح لـ حديث سئل النبي صلى ﷺ عن ذراري المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «سئل النبي صلى ﷺ عن ذراري المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «سئل النبي صلى ﷺ عن ذراري المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين». وتفهم ألفاظ...