حديث نبويالحديث 55 من 146

حديث أرغم الله أنفك لم تفعل ما أمرك رسول الله ﷺ

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قتل ابن حارثة، وجعفر، وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وأنا أنظر من صائر الباب شق الباب، فأتاه رجل فقال: إن نساء جعفر وذكر بكاءهن، فأمره أن ينهاهن، فذهب، ثم أتاه الثانية، لم يطعنه، فقال: «انههن» فأتاه الثالثة، قال: والله لقد غلبننا يا رسول الله، فزعمت أنه قال: «فاحث في أفواههن التراب» فقلت: أرغم الله أنفك، لم تفعل ما أمرك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم تترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من العناء

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الجنائز باب التشديد في النياحة رقم 935 (فاحث) ضع والمراد تسكيتهن. (فقلت) أي عائشة رضي الله عنها للرجل. (أرغم الله أنفك) ألصقه بالرغام وهو التراب إهانة وذلا ودعت عليه لأنه أحرج النبي صلى الله عليه وسلم بكثرة تردده إليه ونقله فعلهن دون جدوى. (العناء) المشقة والتعب

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أرغم الله أنفك لم تفعل ما أمرك رسول الله ﷺ»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أرغم الله أنفك لم تفعل ما أمرك رسول الله ﷺ». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فاحث» و«فقلت» و«أرغم الله أنفك» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فاحث: ضع والمقصود تسكيتهن.
  • فقلت: والمعنى عائشة رضي الله عنها للرجل.
  • أرغم الله أنفك: ألصقه بالرغام وهو التراب إهانة وذلا ودعت عليه لأنه أحرج النبي صلى الله عليه وسلم بكثرة تردده إليه ونقله فعلهن دون جدوى.
  • العناء: المشقة والتعب.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أرغم الله أنفك لم تفعل ما أمرك رسول الله ﷺ» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قنت رسول الله ﷺ شهرا حين قتل القراءالحديث السابقحديث ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قنت رسول الله ﷺ شهرا حين قتل القراء

الراوي: أنس

عن أنس رضي الله عنه، قال: «قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا حين قتل القراء، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حزن حزنا قط أشد منه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب

الراوي: عبد الله

عن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فلما أصبح اغتسل فلما أراد أن يخرج أعلمته أنه قد مات

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم فب فضائل الصحابة باب من فضائل أبي طلحة الأنصاري رقم 2144 (اشتكى) مرض. (هيأت شيئا) أعدت طعاما أصلحته أو أصلحت حالها وتزينت تعرضا للجماع. (نحته) جعلته في جانب البيت بحيث لا يرى لأول وهلة. (هدأت نفسه) سكنت وأرادت بالموت وظن هو بالنوم لوجود العافية. (صادقة) بالنسبة لما فهمه. (اغتسل) أي من الجنابة وهو كناية عن أنه جامع أهله تلك الليلة. (رجل) عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج. (لهما) من ولدهما عبد الله الذي حملت به تللك الليلة ودعا لهما النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة فيها. (قرأ القرآن) حفظه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

الراوي: عبد الله

عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصبر عند الصدمة الأولى

الراوي: أنس

عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الصبر عند الصدمة الأولى»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس

الراوي: أبيه

أخرجه مسلم في الوصية باب الوصية بالثلث رقم 1628 (يعودني) يزروني في مرضي. (بلغ بي من الوجع) وصل أثر الوجع نهايته. (ذو مال) عندي مال كثيرر. (الشطر) النصف. (عالة) فقراء. (يتكففون) يطلبون الصدقة من أكف الناس. (أخلف بعد أضحابي) أبقى في مكة وينصرف معك أصحابي من المهاجرين وكان مرضه في مكة. (أن تخلف) يطول عمرك أي لن تموت بمكة وهذا من إخباره بالمغيبات صلى الله عليه وسلم. (اللهم امض لأصحابي هجرتهم) أتممها لهم ولا تنقصها عليهم فيرجعون إلى المدينة من الإمضاء وهو النفاذ. (لا تردهم على أعقابهم) بترك هجرتهم و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أرغم الله أنفك لم تفعل ما أمرك رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أرغم الله أنفك لم تفعل ما أمرك رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أرغم الله أنفك لم تفعل ما أمرك رسول الله ﷺ باختصار؟

أخرجه مسلم في الجنائز باب التشديد في النياحة رقم 935 (فاحث) ضع والمراد تسكيتهن. (فقلت) أي عائشة رضي الله عنها للرجل. (أرغم الله أنفك) ألصقه بالرغام وهو التراب إهانة وذلا ودعت عليه لأنه أحرج النبي صلى الله عليه وسلم بكثرة تردده إليه ونقله فعلهن دون جدوى. (العناء) المشقة والتعب

هل يوجد شرح لـ حديث أرغم الله أنفك لم تفعل ما أمرك رسول الله ﷺ؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أرغم الله أنفك لم تفعل ما أمرك رسول الله ﷺ»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أرغم الله أنفك لم تفعل ما أمرك رسول الله ﷺ». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...