حديث نبويالحديث 29 من 146

حديث كان رجل واقف مع النبي ﷺ بعرفة فوقع عن راحلته

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهم، قال: كان رجل واقف مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة، فوقع عن راحلته - قال أيوب: فوقصته، وقال عمرو: فأقصعته - فمات فقال: " اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة، قال أيوب: يلبي، وقال عمرو: ملبيا "

معنى الحديث باختصار

عن ابن عباس رضي الله عنهم، قال: كان رجل واقف مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة، فوقع عن راحلته - قال أيوب: فوقصته، وقال عمرو: فأقصعته - فمات فقال: " اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة، قال أيوب: يلبي، وقال عمرو: ملبيا "

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كان رجل واقف مع النبي ﷺ بعرفة فوقع عن راحلته»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان رجل واقف مع النبي ﷺ بعرفة فوقع عن راحلته». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كان رجل واقف مع النبي ﷺ بعرفة فوقع عن راحلته».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاهالحديث السابقحديث اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه

الراوي: ابن عمر

أخرجه مسلم في أوائل صفات المنافقين وأحكامهم رقم 2774 (آذني) أعلمني. (خيرتين) تثنية خيرة أي مخير بين أمرين الاستغفار وعدمه كما في الآية المذكورة مالتوبة 80 /. (منهم) من المنافقين / التوبة 84

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا

الراوي: ابن عباس

(ولا تمسوه طيبا) لا تضعوا له حنوطا أو ذا رائحة طيبة. (ملبدا) على حاله من الإحرام من التلبيد وهو أن يجعل المحرم في رأسه شيئا من الصمغ ليلتصق شعره فلا يسقط منه شيء وهو محرم. وفي رواية (ملبيا) من التلبية وهي قول الحاج لبيك اللهم لبيك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخرجه فنفث فيه من ريقه وألبسه قميصه

الراوي: جابرا

أخرجه مسلم في أوائل صفات المنافقين وأحكامهم رقم 2773 (فأخرجه) من قبره (فنفث) بصق بصاقا خفيفا. (ريقه) ماء فمه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين

الراوي: ابن عباس

(أقصعته) من القصع وهو كسر العطش ويستعار لكسر الرقبة. (أقعصته) من الإقعاص وهو إعجال الهلاك أي لم يلبث أن مات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ كفن في ثلاثة أثواب ليس فيها قميص ولا عمامة

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب، ليس فيها قميص ولا عمامة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الحج باب ما يفعل بالمحرم إذا مات رقم 1206 (فوقصته) من الوقص وهو كسر العنق ومثله (أوقصته) من ايقاص والوقص أفصح. (سدر) ورق شجر معين يدق ويستعمل في الغسل والتنظيف. (ولا تحنطوه) لا تضعوا له الحنوط وهو طيب يخلط للميت خاصة. (لا تخمروا رأسه) لا تضعوا له خمارا وهو غطاء الرأس. (ملبيا) يقول لبيك اللهم لبيك على الحالة التي مات عليها وهو محرم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رجل واقف مع النبي ﷺ بعرفة فوقع عن راحلته؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان رجل واقف مع النبي ﷺ بعرفة فوقع عن راحلته؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث كان رجل واقف مع النبي ﷺ بعرفة فوقع عن راحلته باختصار؟

عن ابن عباس رضي الله عنهم، قال: كان رجل واقف مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة، فوقع عن راحلته - قال أيوب: فوقصته، وقال عمرو: فأقصعته - فمات فقال: " اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة، قال أيوب: يلبي، وقال عمرو: ملبيا "

هل يوجد شرح لـ حديث كان رجل واقف مع النبي ﷺ بعرفة فوقع عن راحلته؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كان رجل واقف مع النبي ﷺ بعرفة فوقع عن راحلته»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان رجل واقف مع النبي ﷺ بعرفة فوقع عن راحلته». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى ا...