حديث نبويالحديث 10 من 146

حديث مات بالليل فدفنوه ليلا فلما أصبح أخبروه

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: مات إنسان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده، فمات بالليل، فدفنوه ليلا، فلما أصبح أخبروه، فقال: «ما منعكم أن تعلموني؟» قالوا: كان الليل فكرهنا، وكانت ظلمة أن نشق عليك فأتى قبره فصلى عليه

معنى الحديث باختصار

(إنسان) قيل هو طلحة بن البراء رضي الله عنه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «مات بالليل فدفنوه ليلا فلما أصبح أخبروه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «مات بالليل فدفنوه ليلا فلما أصبح أخبروه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «إنسان» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • إنسان: قيل هو طلحة بن البراء رضي الله عنه.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«مات بالليل فدفنوه ليلا فلما أصبح أخبروه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ما من الناس من مسلم يتوفى له ثلاث لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنةالحديث السابقحديث أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من الناس من مسلم يتوفى له ثلاث لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة

الراوي: أنس

(الحنث) سن التكليف الذي يكتب فيه الإثم على المذنب. وقد يطلق الحنث على الذنب والإثم. (بفضل رحمته إياهم) لمزيد رحمة الله تعالى للأولاد الذين ماتوا صغارا يشمل بهذه الرحمة آباءهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب

الراوي: أنس بن مالك

(زيد) بن حارثة رضي الله عنه. (جعفر) بن أبي طالب رضي الله عنه. (لتذرفان) يسيل منهما الدمع. (من غير إمرة) تأمير من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من الجند معه. (ففتح له) فكان نصر المسلمين وخلاصهم على يديه وكان هذا في غزوة مؤتة على حدود بلاد الشام

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد كانوا حجابا من النار

الراوي: أبي سعيد

(يوما) تخصنا فيه بالموعظة دون الرجال. (فوعظهن) أي فعين لهن يوما أتاهن فيه ووعظهن. (امرأة) هي أم سليم رضي الله عنها أم أنس بن مالك وزوجة أبي طلحة الأنصاري رضي الله عنهم أجمعين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الجنائز باب في التكبير على الجنازة رقم 951 (نعى) أخبر بموته. (النجاشي) لقب ملك الحبشة واسمه أصحمة وقيل معناه عطية. (المصلى) مكان متسع يصلون فيه صلاة العيد وقيل صلى عليه في البقيع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه رقم 2632 (فيلج) يدخل. (تحله القسم) أي يرد عليها ورودا سريعا بقدر يبر الله تعالى به قسمه في قوله {وإن منكم إلا واردها} / مريم 71 /. ومعنى الآية ما من إنسان إلا وسيأتي جهنم حين يمر على الصراط الموضوع على ظهرها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تبكين أو لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه

الراوي: جابر بن عبد الله

(تظله بأجنحتها) هو عنوان فضله وما أعد الله تعالى له عنده من الكرامة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مات بالليل فدفنوه ليلا فلما أصبح أخبروه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث مات بالليل فدفنوه ليلا فلما أصبح أخبروه؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث مات بالليل فدفنوه ليلا فلما أصبح أخبروه باختصار؟

(إنسان) قيل هو طلحة بن البراء رضي الله عنه

هل يوجد شرح لـ حديث مات بالليل فدفنوه ليلا فلما أصبح أخبروه؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «مات بالليل فدفنوه ليلا فلما أصبح أخبروه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «مات بالليل فدفنوه ليلا فلما أصبح أخبروه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصو...