حديث نبويالحديث 245 من 286

حديث العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر

الراويأبي جحيفة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي جحيفة رضي الله عنه، قال: قلت لعلي رضي الله عنه: هل عندكم شيء من الوحي إلا ما في كتاب الله؟ قال: «لا والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة، ما أعلمه إلا فهما يعطيه الله رجلا في القرآن، وما في هذه الصحيفة»، قلت: وما في الصحيفة؟ قال: «العقل، وفكاك الأسير، وأن لا يقتل مسلم بكافر»

معنى الحديث باختصار

(فلق الحبة) شقها في الأرض حتى تنبت ثم تثمر. (برأ) خلق. (النسمة) النفس

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فلق الحبة» و«برأ» و«النسمة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فلق الحبة: شقها في الأرض حتى تنبت ثم تثمر.
  • برأ: خلق.
  • النسمة: النفس.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا تدعون منها درهماالحديث السابقحديث فكوا العاني وأطعموا الجائع وعودوا المريض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تدعون منها درهما

الراوي: أنس بن مالك

(لابن أختنا) فهم أخوال أبيه عبد المطلب. (فداءه) المال الذي يفتدي به نفسه من الأسر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فكوا العاني وأطعموا الجائع وعودوا المريض

الراوي: أبي موسى

(فكوا) خلصوا. (العاني) الأسير وكل من وقع في ذل واستكانة وخضوع. (الجائع) من آدمي وغيره. (عودوا) من العيادة وهي زيارة المريض

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقرأ في المغرب بالطور

الراوي: محمد بن جبير

عن محمد بن جبير، عن أبيه، وكان جاء في أسارى بدر قال: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أبالي حين أقتل مسلما على أي شق كان لله مصرعي

الراوي: أبا هريرة

(رهط) جماعة من الرجال ما دون العشرة وقيل ما دون الأربعين. (سرية) قطعة من الجيش يبلغ أقصاها أربعمائة تبعث إلى العدو وهذه السرية تسمى سرية الرجيع وكانت في صفر سنة أربع من الهجرة والرجيع اسم لماء بين مكة وعسفان. (عينا) جاسوسا يستطلع أخبار العدو. (بالهدأة) اسم موضع. (فاقتصوا آثارهم) اتبعوها. (فدفد) موضع مرتفع أو مكان مشرف. (أعطونا بأيديكم) استسلموا لنا. (لكم العهد والميثاق) لكم منا الذمة أن لا نغدر بكم. (في سبعة) في جملة سبعة. (رجل آخر) هو عبد الله ابن طارق البلوي. (قسيهم) جمع قوس وهو ما يرمى عنه ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اطلبوه واقتلوه

الراوي: إياس بن سلمة بن الأكوع

انظر مسلم الجهاد والسير باب استحقاق القاتل سلب القتيل رقم 1754. (عين) جاسوس. (انفتل) انصرف. (فقتله) أي سلمة بن الأكوع رضي الله عنه. (فنفله) أعطاه والنفل ما يشترطه الإمام لمن يقوم بعمل ذي خطر. (سلبه) هو كل ما يكون مع المقتول من مركب أو سلاح أو متاع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل عام الفتح وعلى رأسه المغفر

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخل عام الفتح وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاء رجل فقال: إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال: «اقتلوه»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر؟

راوي الحديث هو أبي جحيفة.

ما معنى حديث العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر باختصار؟

(فلق الحبة) شقها في الأرض حتى تنبت ثم تثمر. (برأ) خلق. (النسمة) النفس

هل يوجد شرح لـ حديث العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...