حديث نبويالحديث 226 من 286

حديث لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا

الراويموسى بن عقبة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن موسى بن عقبة، قال: حدثني سالم أبو النضر، مولى عمر بن عبيد الله، كنت كاتبا له، قال: كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى، حين خرج إلى الحرورية، فقرأته، فإذا فيه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها العدو، انتظر حتى مالت الشمس، ثم قام في الناس فقال: «أيها الناس، لا تمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف» ثم قال: «اللهم منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم وانصرنا عليهم»

معنى الحديث باختصار

عن موسى بن عقبة، قال: حدثني سالم أبو النضر، مولى عمر بن عبيد الله، كنت كاتبا له، قال: كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى، حين خرج إلى الحرورية، فقرأته، فإذا فيه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها العدو، انتظر حتى مالت الشمس، ثم قام في الناس فقال: «أيها الناس، لا تمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف» ثم قال: «اللهم منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم وانصرنا عليهم»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أيها الناس، لا تمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا تمنوا لقاء العدوالحديث السابقحديث بعث رهطا من الأنصار إلى أبي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تمنوا لقاء العدو

(2)- أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب كراهة تمني لقاء العدو رقم 1741

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث رهطا من الأنصار إلى أبي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله

الراوي: البراء بن عازب

عن البراء بن عازب رضي الله عنهما، قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا من الأنصار إلى أبي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو نائم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هلك كسرى ثم لا يكون كسرى بعده

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب جواز الخداع في الحرب رقم 1740. وفي الفتن وأشراط الساعة باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل رقم 2918. (هلك) مات. (كسرى) لقب ملك الفرس. (قيصر) لقب ملك الروم. (كنوزهما) جمع كنز وهو المال المدفون والمال الذي يجمع ويدخر. (خدعة) المرة الواحدة من الخداع معناه استعمل الحيلة في الحرب ما أمكنك فإذا أعيتك الحيل فقاتل وقيل معناه أن من خدع فيها مرة واحدة عطب وهلك ولا عودة له

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث رسول الله ﷺ رهطا من الأنصار إلى أبي رافع ليقتلوه

الراوي: البراء بن عازب

(رهطا) جماعة من الرجال ما بين الثلاثة إلى التسعة. (من الأنصار) وهم عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة وعبد الله بن أنيس وأبو قتادة والأسود الخزاعي ومسعود بن سنان وعبد الله بن عقبة وكان معهم أسعد بن حرام حليف بني سوادة رضي الله عنهم. (رجل) هو عبد الله بن عتيك. (كوة) ثقب في جدار البيت. (الويل) الهلاك. (تحاملت عليه) تكلفته على مشقة. (قرع العظم) أصابه وأصل القرع الضرب. (دهش) متحير مدهوش. (فوثئت) من الوثء وهو أن يصيب العظم صدع من غير بينونة. (ببارح) بذاهب. (الناعية) من النعي وهو الإخبار بالموت. (قلب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمى النبي ﷺ الحرب خدعة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: «سمى النبي صلى الله عليه وسلم الحرب خدعة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حرق النبي ﷺ نخل بني النضير

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: «حرق النبي صلى الله عليه وسلم نخل بني النضير»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا؟

راوي الحديث هو موسى بن عقبة.

ما معنى حديث لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا باختصار؟

عن موسى بن عقبة، قال: حدثني سالم أبو النضر، مولى عمر بن عبيد الله، كنت كاتبا له، قال: كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى، حين خرج إلى الحرورية، فقرأته، فإذا فيه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها العدو، انتظر حتى مالت الشمس، ثم قام في الناس فقال: «أيها الناس، لا تمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف» ثم قال: «اللهم منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم وانصرنا عليهم»

هل يوجد شرح لـ حديث لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى...