حديث نبويالحديث 144 من 286

حديث كتب إلى قيصر وقال فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيصر وقال: «فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين»

معنى الحديث باختصار

عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيصر وقال: «فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كتب إلى قيصر وقال فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كتب إلى قيصر وقال فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كتب إلى قيصر وقال فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث اللهم اهد دوسا وأت بهمالحديث السابقحديث اليهود دخلوا على النبي ﷺ فقالوا السام عليك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اهد دوسا وأت بهم

الراوي: ابي هريرة

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب من فضائل غفار وأسلم وجهينة. . رقم 2524. (دوس) قبيلة من قبائل اليمن. (فقيل) قال ذلك من حضر المجلس لظنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدعو عليهم. (هلكت دوس) استحقت الهلاك إذا دعا عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اليهود دخلوا على النبي ﷺ فقالوا السام عليك

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في السلام باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم رقم 2165. (السام) معناه الموت. (فلعنتهم) أي قالت عائشة فلعنت هؤلاء اليهود بسبب قولهم. (ما لك) أي شيء حصل لك حتى لعنتهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يكتب إلى الروم قيل له إنهم لا يقرءون كتابا إلا أن يكون مختوما

الراوي: أنسا

عن قتادة، قال: سمعت أنسا رضي الله عنه، يقول: لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم، قيل له: إنهم لا يقرءون كتابا إلا أن يكون مختوما، «فاتخذ خاتما من فضة، فكأني أنظر إلى بياضه في يده، ونقش فيه محمد رسول الله»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم عليك بقريش

الراوي: عبد الله

(نحرت) ذبحت. (جزور) مفرد الإبل ذكرا أم أنثى وقيل هي الناقة التي تنحر. (سلاها) هو الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد من المواشي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث بكتابه إلى كسرى

الراوي: عبد الله بن عباس أخبره

عن عبد الله بن عباس أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه إلى كسرى، فأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين، يدفعه عظيم البحرين إلى كسرى، فلما قرأه كسرى حرقه، - فحسبت أن سعيد بن المسيب قال -: فدعا عليهم النبي صلى الله عليه وسلم: «أن يمزقوا كل ممزق»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا رسول الله ﷺ يوم الأحزاب على المشركين

الراوي: إسماعيل بن أبي خالد

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب كراهة تمني لقاء العدو وباب استحباب الدعاء بالنصر عند لقاء العدو رقم 1742. (اهزم الأحزاب) اكسرهم وبدد شملهم والأحزاب قريش وغطفان ومن ناصرهما. (زلزلهم) اجعلهم غير مستقرين لا يثبتون عند اللقاء بل تطيش عقولهم وترتعد أقدامهم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كتب إلى قيصر وقال فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث كتب إلى قيصر وقال فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين باختصار؟

عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيصر وقال: «فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين»

هل يوجد شرح لـ حديث كتب إلى قيصر وقال فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كتب إلى قيصر وقال فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كتب إلى قيصر وقال فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فإ...