حديث نبويالحديث 101 من 286

حديث اللهم إني أحرم ما بين لابتيها كتحريم إبراهيم مكة

الراويعمرو بن أبي عمرو
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن أبي عمرو، مولى المطلب بن حنطب، أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه، يقول: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى خيبر أخدمه، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم، راجعا وبدا له أحد، قال: «هذا جبل يحبنا ونحبه» ثم أشار بيده إلى المدينة، قال: «اللهم إني أحرم ما بين لابتيها، كتحريم إبراهيم مكة، اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا»

معنى الحديث باختصار

(أحرم) أجعلها حراما. (لابتيها) مثنى لابة وهي الأرض ذات الحجارة السوداء. (صاعنا ومدنا) مكاييل كانت معروفة والمعنى بارك لنا في الطعام الذي يكال بها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «اللهم إني أحرم ما بين لابتيها كتحريم إبراهيم مكة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «اللهم إني أحرم ما بين لابتيها كتحريم إبراهيم مكة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أحرم» و«لابتيها» و«صاعنا ومدنا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أحرم: أجعلها حراما.
  • لابتيها: مثنى لابة وهي الأرض ذات الحجارة السوداء.
  • صاعنا ومدنا: مكاييل كانت معروفة والمعنى بارك لنا في الطعام الذي يكال بها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«اللهم إني أحرم ما بين لابتيها كتحريم إبراهيم مكة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ذهب المفطرون اليوم بالأجرالحديث السابقحديث رأيت الأنصار يصنعون شيئا لا أجد أحدا منهم إلا أكرمته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ذهب المفطرون اليوم بالأجر

الراوي: أنس

أخرجه مسلم في الصيام باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل رقم 1119. (أكثرنا ظلا. .) يريد أنه لم يكن لهم أخيبة يستظلون بها لما كانوا عليه من القلة فكان بعضهم يضع يده على رأسه يتقي بها الشمس ويستظل وبعضهم يضع كساءه يستظل به ولا يوجد ما هو فوق ذلك. (فلم يعملوا شيئا) لعجزهم. (الركاب) الإبل التي يسار عليها أثاروها إلى الماء للسقي وغيره. (امتهنوا وعالجوا) خدموا الصائمين فتناولوا السقي والطبخ وهيؤوا العلف وضربوا الأبنية والخيام. (بالأجر) أخذوا الأجر الكامل الأوفر لتعدي نفعهم لغيرهم بينما كان للصائمي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت الأنصار يصنعون شيئا لا أجد أحدا منهم إلا أكرمته

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب في حسن صحبة الأنصار رضي الله عنهم رقم 2513. (يصنعون شيئا) أي من خدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ينبغي وتعظيمهم له غاية ما يكون

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقة

الراوي: أبي هريرة

(يحامله) يساعده في الركوب والحمل. (متاعه) هو كل ما ينتفع به. (دل الطريق) الدلالة عليه لمن يحتاج إليه ولا يعرفه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة

الراوي: أبي هريرة

(تعس) سقط على وجهه أو شقي وهلك. (عبد الدينار) مجاز عن الحرص عليه وتحمل الذلة من أجله فمن بالغ في طلب شيء وانصرف عمله كله إليه صار كالعابد له. (القطيفة) دثار مخمل والدثار ما يلبس فوق الشعار والشعار ما لامس الجسد من الثياب. (الخميصة) كساء أسود مربع له خطوط. (أعطي) من المال. (رضي) عن الله تعالى وعمل العمل الصالح. (انتكس) انقلب على رأسه وهو دعاء عليه بالخيبة والخسران. (شيك) أصابته شوكة. (فلا انتقش) فلا قدر على إخراجها بالمنقاش ولا خرجت والمراد إذا أصيب بأقل أذى فلا وجد معينا على الخلاص منه. (طوبى)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها

الراوي: سهل بن سعد الساعدي

عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله، أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليت رجلا من أصحابي صالحا يحرسني الليلة

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب في فضل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه رقم 2410. (سهر) أي كان يسهر الليل حذر أن يغتاله عدو

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم إني أحرم ما بين لابتيها كتحريم إبراهيم مكة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث اللهم إني أحرم ما بين لابتيها كتحريم إبراهيم مكة؟

راوي الحديث هو عمرو بن أبي عمرو.

ما معنى حديث اللهم إني أحرم ما بين لابتيها كتحريم إبراهيم مكة باختصار؟

(أحرم) أجعلها حراما. (لابتيها) مثنى لابة وهي الأرض ذات الحجارة السوداء. (صاعنا ومدنا) مكاييل كانت معروفة والمعنى بارك لنا في الطعام الذي يكال بها

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم إني أحرم ما بين لابتيها كتحريم إبراهيم مكة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «اللهم إني أحرم ما بين لابتيها كتحريم إبراهيم مكة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «اللهم إني أحرم ما بين لابتيها كتحريم إبراهيم مكة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد...