حديث نبويالحديث 99 من 286

حديث تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «تعس عبد الدينار، والدرهم، والقطيفة، والخميصة، إن أعطي رضي، وإن لم يعط لم يرض»، لم يرفعه إسرائيل، ومحمد بن جحادة، عن أبي حصين 2887 - وزادنا عمرو، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «تعس عبد الدينار، وعبد الدرهم، وعبد الخميصة، إن أعطي رضي، وإن لم يعط سخط، تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش، طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله، أشعث رأسه، مغبرة قدماه، إن كان في الحراسة، كان في الحراسة، وإن كان في الساقة كان في الساقة، إن استأذن لم يؤذن له، وإن شفع لم يشفع»، وقال : فتعسا: كأنه يقول: فأتعسهم الله، طوبى: فعلى من كل شيء طيب، وهي ياء حولت إلى الواو وهي من يطيب "

معنى الحديث باختصار

(تعس) سقط على وجهه أو شقي وهلك. (عبد الدينار) مجاز عن الحرص عليه وتحمل الذلة من أجله فمن بالغ في طلب شيء وانصرف عمله كله إليه صار كالعابد له. (القطيفة) دثار مخمل والدثار ما يلبس فوق الشعار والشعار ما لامس الجسد من الثياب. (الخميصة) كساء أسود مربع له خطوط. (أعطي) من المال. (رضي) عن الله تعالى وعمل العمل الصالح. (انتكس) انقلب على رأسه وهو دعاء عليه بالخيبة والخسران. (شيك) أصابته شوكة. (فلا انتقش) فلا قدر على إخراجها بالمنقاش ولا خرجت والمراد إذا أصيب بأقل أذى فلا وجد معينا على الخلاص منه. (طوبى)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «تعس» و«عبد الدينار» و«القطيفة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • تعس: سقط على وجهه أو شقي وهلك.
  • عبد الدينار: مجاز عن الحرص عليه وتحمل الذلة من أجله فمن بالغ في طلب شيء وانصرف عمله كله إليه صار كالعابد له.
  • القطيفة: دثار مخمل والدثار ما يلبس فوق الشعار والشعار ما لامس الجسد من الثياب.
  • الخميصة: كساء أسود مربع له خطوط.
  • أعطي: من المال.
  • رضي: عن الله تعالى وعمل العمل الصالح.
  • انتكس: انقلب على رأسه وهو دعاء عليه بالخيبة والخسران.
  • شيك: أصابته شوكة.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث رأيت الأنصار يصنعون شيئا لا أجد أحدا منهم إلا أكرمتهالحديث السابقحديث ليت رجلا من أصحابي صالحا يحرسني الليلة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت الأنصار يصنعون شيئا لا أجد أحدا منهم إلا أكرمته

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب في حسن صحبة الأنصار رضي الله عنهم رقم 2513. (يصنعون شيئا) أي من خدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ينبغي وتعظيمهم له غاية ما يكون

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليت رجلا من أصحابي صالحا يحرسني الليلة

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب في فضل سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه رقم 2410. (سهر) أي كان يسهر الليل حذر أن يغتاله عدو

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أحرم ما بين لابتيها كتحريم إبراهيم مكة

الراوي: عمرو بن أبي عمرو

(أحرم) أجعلها حراما. (لابتيها) مثنى لابة وهي الأرض ذات الحجارة السوداء. (صاعنا ومدنا) مكاييل كانت معروفة والمعنى بارك لنا في الطعام الذي يكال بها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اغفر لعبيد أبي عامر

الراوي: أبي موسى

(فنزا منه الماء) خرج وجرى ولم ينقطع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذهب المفطرون اليوم بالأجر

الراوي: أنس

أخرجه مسلم في الصيام باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل رقم 1119. (أكثرنا ظلا. .) يريد أنه لم يكن لهم أخيبة يستظلون بها لما كانوا عليه من القلة فكان بعضهم يضع يده على رأسه يتقي بها الشمس ويستظل وبعضهم يضع كساءه يستظل به ولا يوجد ما هو فوق ذلك. (فلم يعملوا شيئا) لعجزهم. (الركاب) الإبل التي يسار عليها أثاروها إلى الماء للسقي وغيره. (امتهنوا وعالجوا) خدموا الصائمين فتناولوا السقي والطبخ وهيؤوا العلف وضربوا الأبنية والخيام. (بالأجر) أخذوا الأجر الكامل الأوفر لتعدي نفعهم لغيرهم بينما كان للصائمي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نغزو مع النبي ﷺ فنسقي القوم ونخدمهم

الراوي: الربيع بنت معوذ

عن الربيع بنت معوذ، قالت: «كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم، فنسقي القوم، ونخدمهم، ونرد الجرحى والقتلى إلى المدينة»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة باختصار؟

(تعس) سقط على وجهه أو شقي وهلك. (عبد الدينار) مجاز عن الحرص عليه وتحمل الذلة من أجله فمن بالغ في طلب شيء وانصرف عمله كله إليه صار كالعابد له. (القطيفة) دثار مخمل والدثار ما يلبس فوق الشعار والشعار ما لامس الجسد من الثياب. (الخميصة) كساء أسود مربع له خطوط. (أعطي) من المال. (رضي) عن الله تعالى وعمل العمل الصالح. (انتكس) انقلب على رأسه وهو دعاء عليه بالخيبة والخسران. (شيك) أصابته شوكة. (فلا انتقش) فلا قدر على إخراجها بالمنقاش ولا خرجت والمراد إذا أصيب بأقل أذى فلا وجد معينا على الخلاص منه. (طوبى)…

هل يوجد شرح لـ حديث تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى ال...