حديث نبويالحديث 43 من 286

حديث كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي ﷺ من أجل الغزو

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: «كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من أجل الغزو، فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم لم أره مفطرا إلا يوم فطر أو أضحى»

معنى الحديث باختصار

(لا يصوم) تطوعا ليقوى على الجهاد وقد كان فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي ﷺ من أجل الغزو»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي ﷺ من أجل الغزو». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لا يصوم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لا يصوم: تطوعا ليقوى على الجهاد وقد كان فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنه.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي ﷺ من أجل الغزو» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل اللهالحديث السابقحديث الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله

الراوي: أبي هريرة

(المطعون) الذي مات بالطاعون أو غيره من الأوبئة. (المبطون الذي مات بسبب علة في بطنه. (الغرق) الذي غلبه الماء فمات. (صاحب الهدم) الذي انهدم عليه بناء فمات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل

الراوي: أبي هريرة

(أسهم لي) اجعل لي نصيبا في جملة المفتتحين. (بعض بني سعيد) هو أبان بن سعيد. (ابن قوقل) هو النعمان بن مالك بن ثعلبة ولقب ثعلبة قوقل. (لوبر) دويبة غبراء على قدر السنور من دواب الجبال وقال ذلك له احتقارا وتصغيرا لشأنه. (تدلى علينا) انحدر ونزل من مكان عال. (قدوم الضأن) القادمين منها وضأن اسم موضع. (ينعى علي) يعيب علي. (قتل رجل) أني قتلت رجلا. (أكرمه الله على يدي) صار شهيدا بواسطتي لأني لم أكن مسلما حينئذ. (قال سفيان) هو ابن عيينة أو غيره من الرواة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الطاعون شهادة لكل مسلم

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في الإمارة باب بيان الشهداء رقم 1916

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيستشهد

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الإمارة باب بيان الرجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة رقم 1890، (يضحك الله) كناية عن الرضا والقبول وإجزال العطاء وهو مثل ضربه لهذا الصنيع الذي هو مكان التعجب عند البشر أو هو ضحك يليق به سبحانه وتعالى وليس كضحك البشر. (يتوب الله على القاتل) بدخوله في الإسلام

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر

الراوي: البراء

أخرجه مسلم في الإمارة باب سقوط فرض الجهاد عن المعذورين رقم 1898. (زيدا) هو ابن ثابت الأنصاري. (بكتف) عظم عريض كانوا يكتبون عليه لقلة الورق. (ضرارته) ذهاب بصره

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الفتح: «لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي ﷺ من أجل الغزو؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي ﷺ من أجل الغزو باختصار؟

(لا يصوم) تطوعا ليقوى على الجهاد وقد كان فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنه

هل يوجد شرح لـ حديث كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي ﷺ من أجل الغزو؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي ﷺ من أجل الغزو»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي ﷺ من أجل الغزو». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ير...