حديث نبويالحديث 26 من 286

حديث الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه

الراويأبي موسى
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال الرجل: يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل للذكر، والرجل يقاتل ليرى مكانه، فمن في سبيل الله؟ قال: «من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الإمارة باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا. . رقم 1904. (رجل) قيل هو لاحق بن ضميرة الباهلي رضي الله عنه. (للمغنم) أي من أجل الغنيمة. (للذكر) الشهرة بين الناس. (ليرى مكانه) مرتبته في الشجاعة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «رجل» و«للمغنم» و«للذكر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • رجل: قيل هو لاحق بن ضميرة الباهلي رضي الله عنه.
  • للمغنم: والمعنى من أجل الغنيمة.
  • للذكر: الشهرة بين الناس.
  • ليرى مكانه: مرتبته في الشجاعة.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النارالحديث السابقحديث يا أم حارثة إنها جنان في الجنة وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار

الراوي: عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج

عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج، قال: أخبرني أبو عبس هو عبد الرحمن بن جبر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أم حارثة إنها جنان في الجنة وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى

الراوي: قتادة

(تحدثني) تخبرني. (غرب) لا يدري من رمى به. (اجتهدت) بذلت وسعي وطاقتي. (أصاب) كان نصيبه. (الفردوس الأعلى) أفضل مكان في الجنة والفرودس هو البستان الذي يجمع ما في البساتين من شجر وزهر ونبات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار

الراوي: عكرمة

عن عكرمة، أن ابن عباس، قال له ولعلي بن عبد الله ائتيا أبا سعيد فاسمعا من حديثه، فأتيناه وهو وأخوه في حائط لهما يسقيانه، فلما رآنا جاء، فاحتبى وجلس، فقال: كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة، وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم، ومسح عن رأسه الغبار، وقال: «ويح عمار تقتله الفئة الباغية، عمار يدعوهم إلى الله، ويدعونه إلى النار»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى النبي ﷺ رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله أقاتل أو أسلم

الراوي: البراء

(رجل) هو الأصرم عمرو بن ثابت الأشهلي رضي الله عنه. (مقنع) وجهه مغطى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتاه جبريل وقد عصب رأسه الغبار

الراوي: عائشة

(عصب رأسه الغبار) ركبه وعلق به كالعصابة. (فأين) أي فأين أخرج. (أومأ) أشار

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نسخت الصحف في المصاحف ففقدت آية من سورة الأحزاب

الراوي: زيد بن ثابت

(الصحف) جمع صحيفة وهي قطعة من ورق أو غيره كتبت عليها بعض آيات القرآن أو سوره. (المصاحف) جمع مصحف وهو الكراسة أو مجمع الصحف. (فقدت آية) أي لم أجدها مكتوبة في الصحف. (شهادة رجلين) أي قبلها بدل شهادة رجلين. قال العيني وسبب كون شهادته بشهادتين أنه صلى الله عليه وسلم كلم رجلا في شيء فأنكره فقال خزيمة أنا أشهد فقال صلى الله عليه وسلم (أتشهد ولم تستشهد). فقال نحن نصدقك على خبر السماء فكيف بهذا؟ فأمضى شهادته وجعلها بشهادتين وقال له (لا تعد). وهذا من خصائصه رضي الله عنه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه؟

راوي الحديث هو أبي موسى.

ما معنى حديث الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه باختصار؟

أخرجه مسلم في الإمارة باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا. . رقم 1904. (رجل) قيل هو لاحق بن ضميرة الباهلي رضي الله عنه. (للمغنم) أي من أجل الغنيمة. (للذكر) الشهرة بين الناس. (ليرى مكانه) مرتبته في الشجاعة

هل يوجد شرح لـ حديث الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه». وتفهم ألفاظ الحديث م...