حديث نبويالحديث 188 من 233

حديث كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى

الراويعطاء
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عطاء، سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى، فرخص لنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «كلوا وتزودوا»، فأكلنا وتزودنا قلت لعطاء: أقال: حتى جئنا المدينة؟ قال: لا

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الأضاحي باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي. . رقم 1972 (فوق ثلاث منى) بعد أيام التشريق التي يقام فيها بمنى

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فوق ثلاث منى» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فوق ثلاث منى: بعد أيام التشريق التي يقام فيها بمنى.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث دخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي ﷺ عن أزواجهالحديث السابقحديث أهدى النبي ﷺ مائة بدنة فأمرني بلحومها فقسمتها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي ﷺ عن أزواجه

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، تقول: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة، ولا نرى إلا الحج، حتى إذا دنونا من مكة «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي، إذا طاف بالبيت، ثم يحل» قالت عائشة رضي الله عنها: فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر، فقلت: ما هذا؟ فقيل: ذبح النبي صلى الله عليه وسلم عن أزواجه قال يحيى: فذكرت هذا الحديث للقاسم، فقال: أتتك بالحديث على وجهه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهدى النبي ﷺ مائة بدنة فأمرني بلحومها فقسمتها

الراوي: عليا

عن ابن أبي ليلى، أن عليا رضي الله عنه حدثه قال: «أهدى النبي صلى الله عليه وسلم مائة بدنة، فأمرني بلحومها، فقسمتها ثم أمرني بجلالها فقسمتها، ثم بجلودها فقسمتها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل النبي ﷺ عمن حلق قبل أن يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عمن حلق قبل أن يذبح ونحوه فقال «لا حرج، لا حرج»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ أمره أن يقوم على بدنه وأن يقسم بدنه كلها

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبره أن عليا

الحسن بن مسلم، وعبد الكريم الجزري، أن مجاهدا، أخبرهما أن عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبره أن عليا رضي الله عنه أخبره: «أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يقوم على بدنه، وأن يقسم بدنه كلها، لحومها وجلودها وجلالها، ولا يعطي في جزارتها شيئا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رجل للنبيﷺ زرت قبل أن أرمي قال لا حرج

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الحج باب من حلق قبل النحر أو نحر قبل الرمي رقم 1307 (زرت) طفت طواف الزيارة وهو طواف الركن وطواف الإفاضة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرني فقسمت لحومها ثم أمرني فقسمت جلالها وجلودها

الراوي: علي

(ولا أعطي. . جزارتها) أن لا أعطي جزءا منها أجرة ذبحها

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى؟

راوي الحديث هو عطاء.

ما معنى حديث كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى باختصار؟

أخرجه مسلم في الأضاحي باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي. . رقم 1972 (فوق ثلاث منى) بعد أيام التشريق التي يقام فيها بمنى

هل يوجد شرح لـ حديث كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كنا لا نأكل من لحوم بدننا فوق ثلاث منى». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود،...