حديث نبويالحديث 175 من 233

حديث يساير النبي ﷺ والنعل في عنقها

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة، قال: «اركبها» قال: إنها بدنة قال: «اركبها»، قال: فلقد رأيته راكبها، يساير النبي صلى الله عليه وسلم، والنعل في عنقها، تابعه محمد بن بشار، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا علي بن المبارك، عن يحيى، عن عكرمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة، قال: «اركبها» قال: إنها بدنة قال: «اركبها»، قال: فلقد رأيته راكبها، يساير النبي صلى الله عليه وسلم، والنعل في عنقها، تابعه محمد بن بشار، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا علي بن المبارك، عن يحيى، عن عكرمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «يساير النبي ﷺ والنعل في عنقها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يساير النبي ﷺ والنعل في عنقها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أمرني رسول الله ﷺ أن أتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودهاالحديث السابقحديث فتلت قلائدها من عهن كان عندي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها

الراوي: علي

أخرجه مسلم في الحج باب في الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلالها رقم 1317 (بجلال البدن) جمع جل وهو ما يوضع على ظهر الدابة من كساء ونحوه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فتلت قلائدها من عهن كان عندي

الراوي: أم المؤمنين

(أم المؤمنين) عائشة رضي الله عنها. (عهن) صوف أو المصبوغ منه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما شأن الحج والعمرة إلا واحد أشهدكم أني قد جمعت حجة مع عمرة

الراوي: نافع قال

(حجة الحرورية) نسبة إلى حروراء وهي قرية من قرى الكوفة اجتمع فيها الخوارج أول خروجهم والمراد هنا الحجة التي حج فيها الخوارج أو التي حج فيها الحجاج ومن معه والرواي أطلق عليهم ذلك بجامع ما بينهم وبين الخوارج من الظلم والخروج على أئمة الحق. (قضى طوافه) بعد الوقوف بعرفات. (الأول) الواحد للحج والعمرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فتلت لهدي النبي ﷺ تعني القلائد قبل أن يحرم

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها قالت: «فتلت لهدي النبي صلى الله عليه وسلم - تعني القلائد - قبل أن يحرم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا طاف وسعى بين الصفا والمروة أن يحل

الراوي: عائشة

عن عمرة بنت عبد الرحمن، قالت: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لخمس بقين من ذي القعدة، لا نرى إلا الحج، فلما دنونا من مكة «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي إذا طاف وسعى بين الصفا والمروة أن يحل»، قالت: فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر، فقلت: ما هذا؟ قال: نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أزواجه، قال: يحيى، فذكرته للقاسم، فقال: أتتك بالحديث على وجهه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أفتل قلائد الغنم للنبي ﷺ فيبعث بها ثم يمكث حلالا

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كنت أفتل قلائد الغنم للنبي صلى الله عليه وسلم، فيبعث بها، ثم يمكث حلالا»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يساير النبي ﷺ والنعل في عنقها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث يساير النبي ﷺ والنعل في عنقها؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث يساير النبي ﷺ والنعل في عنقها باختصار؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة، قال: «اركبها» قال: إنها بدنة قال: «اركبها»، قال: فلقد رأيته راكبها، يساير النبي صلى الله عليه وسلم، والنعل في عنقها، تابعه محمد بن بشار، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا علي بن المبارك، عن يحيى، عن عكرمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم

هل يوجد شرح لـ حديث يساير النبي ﷺ والنعل في عنقها؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «يساير النبي ﷺ والنعل في عنقها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يساير النبي ﷺ والنعل في عنقها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أ...