حديث نبويالحديث 45 من 80

حديث هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة

الراوي‌عائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحدود وما يحذر من الحدود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «اختصم سعد وابن زمعة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هو لك يا عبد بن زمعة، الولد للفراش، واحتجبي منه يا سودة.» زاد لنا قتيبة، عن الليث: وللعاهر الحجر.

معنى الحديث باختصار

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «اختصم سعد وابن زمعة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هو لك يا عبد بن زمعة، الولد للفراش، واحتجبي منه يا سودة.» زاد لنا قتيبة، عن الليث: وللعاهر الحجر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اختصم سعد وابن زمعة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هو لك يا عبد بن زمعة، الولد للفراش، واحتجبي منه يا سودة.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث الولد للفراش وللعاهر الحجرالحديث السابقحديث قال للنبي ﷺ إني زنيت فأعرض عنه حتى ردد عليه أربع مرات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الولد للفراش وللعاهر الحجر

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة : قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الولد للفراش وللعاهر الحجر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال للنبي ﷺ إني زنيت فأعرض عنه حتى ردد عليه أربع مرات

الراوي: ‌أبي هريرة

أخرجه مسلم في الحدود باب من اعترف على نفسه بالزنا رقم 1691

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي رسول الله ﷺ بيهودي ويهودية قد أحدثا جميعا

الراوي: ‌ابن عمر

أخرجه مسلم في الدود باب رجم اليهود أهل الذمة في الزنا رقم 1699 (التجبية) الإركاب معكوسا وقيل أن يحمل الزانيان على حمار مخالفا بين وجوههما. (البلاط) موضع إلى جانب المسجد كان مفروشا بالبلاط

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حدث النبي ﷺ أنه قد زنى فشهد على نفسه أربع شهادات فأمر به فرجم

الراوي: ‌جابر بن عبد الله الأنصاري

عن ‌جابر بن عبد الله الأنصاري، «أن رجلا من أسلم، أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه أنه قد زنى، فشهد على نفسه أربع شهادات، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم، وكان قد أحصن.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر به النبي ﷺ فرجم بالمصلى فلما أذلقته الحجارة فر

الراوي: جابر

(خيرا) عند مسلم أنه قال فيه لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم وورد غير ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل رجم رسول الله ﷺ قال نعم

الراوي: ‌الشيباني

أخرجه مسلم في الحدود باب رجم اليهود أهل الذمة في الزنا رقم 1702 (قبل سورة النور) أي قبل نزول الآيات التي في سورة النور والتي تبين عقوبة الجلد للزاني. قال العيني قد وقع الدليل على أن الرجم وقع بعد سورة النور لأن نزولها كان في قصة الإفك واختلف هل كان سنة أربع أو خمس أو ست والرجم كان بعد ذلك وقد حضره أبو هريرة رضي الله عنه. وإنما أسلم سنة سبع

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة؟

راوي الحديث هو ‌عائشة.

ما معنى حديث هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة باختصار؟

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «اختصم سعد وابن زمعة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هو لك يا عبد بن زمعة، الولد للفراش، واحتجبي منه يا سودة.» زاد لنا قتيبة، عن الليث: وللعاهر الحجر.

هل يوجد شرح لـ حديث هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه...