حديث نبويالحديث 39 من 80

حديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن

الراوي‌أبي هريرة قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحدود وما يحذر من الحدود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب حين يشربها وهو مؤمن، والتوبة معروضة بعد.»

معنى الحديث باختصار

(والتوبة معروضة بعد) باب التوبة مفتوح على من ارتكب هذه المعاصي بعد فعلها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «والتوبة معروضة بعد» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • والتوبة معروضة بعد: باب التوبة مفتوح على من ارتكب هذه المعاصي بعد فعلها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث عبد الله يا رسول الله أي الذنب أعظمالحديث السابقحديث لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عبد الله يا رسول الله أي الذنب أعظم

الراوي: ‌عبد الله

(من أجل أن يطعم) أي لأنه يأكل معك ويكلفك نفقة فتقتله حتى تتخلص من ذلك. (دعه دعه) أي قال عبد الرحمن بن مهدي دع هذا الإسناد الذي فيه ذكر أبي ميسرة بن أبي وائل وعبد الله بن مسعود لأن هذا الحديث لم يروه أبو وائل عنه بدون واسطة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب حين يشرب وهو مؤمن، ولا يقتل وهو مؤمن. قال عكرمة: قلت لابن عباس: كيف ينزع الإيمان منه؟ قال: هكذا، وشبك بين أصابعه، ثم أخرجها فإن تاب عاد إليه هكذا، وشبك بين أصابعه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حين رجم المرأة يوم الجمعة قال قد رجمتها بسنة رسول الله ﷺ

الراوي: ‌علي

(المرأة) شراحة بنت مالك الهمدانية قيل جلدها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة فقيل له أجمعت بين حدين عليها فقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. أي إن الجلد ثابت في القرآن والرجم ثابت في السنة والجمهور على أنه لا يجمع بين الجلد والرجم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا

الراوي: ‌أنس قال

عن ‌أنس قال: «لأحدثنكم حديثا لا يحدثكموه أحد بعدي، سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا تقوم الساعة وإما قال: من أشراط الساعة أن يرفع العلم، ويظهر الجهل، ويشرب الخمر، ويظهر الزنا، ويقل الرجال، ويكثر النساء حتى يكون للخمسين امرأة القيم الواحد.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل رجم رسول الله ﷺ قال نعم

الراوي: ‌الشيباني

أخرجه مسلم في الحدود باب رجم اليهود أهل الذمة في الزنا رقم 1702 (قبل سورة النور) أي قبل نزول الآيات التي في سورة النور والتي تبين عقوبة الجلد للزاني. قال العيني قد وقع الدليل على أن الرجم وقع بعد سورة النور لأن نزولها كان في قصة الإفك واختلف هل كان سنة أربع أو خمس أو ست والرجم كان بعد ذلك وقد حضره أبو هريرة رضي الله عنه. وإنما أسلم سنة سبع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة

الراوي: ‌سهل بن سعد الساعدي

(توكل) تكفل وأصل التوكيل الاعتماد على الشيء والوثوق به

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن؟

راوي الحديث هو ‌أبي هريرة قال.

ما معنى حديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن باختصار؟

(والتوبة معروضة بعد) باب التوبة مفتوح على من ارتكب هذه المعاصي بعد فعلها

هل يوجد شرح لـ حديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة...