حديث نبويالحديث 22 من 80

حديث لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس

الراوي‌عائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحدود وما يحذر من الحدود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة قالت: «لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس، كل واحد منهما ذو ثمن» رواه وكيع وابن إدريس عن هشام عن أبيه مرسلا.

معنى الحديث باختصار

عن ‌عائشة قالت: «لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس، كل واحد منهما ذو ثمن» رواه وكيع وابن إدريس عن هشام عن أبيه مرسلا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس، كل واحد منهما ذو ثمن». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لم تقطع يد سارق على عهد النبي ﷺ في أدنى من ثمن المجن ترس أو حجفةالحديث السابقحديث إن يد السارق لم تقطع على عهد النبي ﷺ إلا في ثمن مجن حجفة أو ترس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لم تقطع يد سارق على عهد النبي ﷺ في أدنى من ثمن المجن ترس أو حجفة

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «لم تقطع يد سارق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم في أدنى من ثمن المجن، ترس أو حجفة، وكان كل واحد منهما ذا ثمن.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن يد السارق لم تقطع على عهد النبي ﷺ إلا في ثمن مجن حجفة أو ترس

الراوي: ‌هشام

أخرجه مسلم في الحدود باب حد السرقة ونصابها رقم 1685 (مجن) من الاجتنان وهو الاستتار وهو الترس لأن صاحبه يستتر به ويختفي وراءه. (الحجفة) الدرقة مثل الترس ولكنها قد تكون من خشب أو عظم وتغلف بالجلد ونحوه. والترس كالحجفة يطابق فيه بين جلدين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قطع رسول الله ﷺ في مجن ثمنه ثلاثة دراهم

الراوي: ‌عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في الحدود باب حد السرقة ونصابها رقم 1686

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تقطع اليد في ربع دينار

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «تقطع اليد في ربع دينار»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قطع النبي ﷺ في مجن ثمنه ثلاثة دراهم

الراوي: ‌ابن عمر قال

عن ‌ابن عمر قال: «قطع النبي صلى الله عليه وسلم في مجن، ثمنه ثلاثة دراهم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تقطع يد السارق في ربع دينار

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تقطع يد السارق في ربع دينار.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس؟

راوي الحديث هو ‌عائشة قالت.

ما معنى حديث لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس باختصار؟

عن ‌عائشة قالت: «لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس، كل واحد منهما ذو ثمن» رواه وكيع وابن إدريس عن هشام عن أبيه مرسلا.

هل يوجد شرح لـ حديث لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لم تكن تقطع يد...