حديث نبويالحديث 20 من 80

حديث تقطع اليد في ربع دينار

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحدود وما يحذر من الحدود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «تقطع اليد في ربع دينار»

معنى الحديث باختصار

عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «تقطع اليد في ربع دينار»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «تقطع اليد في ربع دينار»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «تقطع اليد في ربع دينار»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «تقطع اليد في ربع دينار». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«تقطع اليد في ربع دينار».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن يد السارق لم تقطع على عهد النبي ﷺ إلا في ثمن مجن حجفة أو ترسالحديث السابقحديث تقطع يد السارق في ربع دينار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن يد السارق لم تقطع على عهد النبي ﷺ إلا في ثمن مجن حجفة أو ترس

الراوي: ‌هشام

أخرجه مسلم في الحدود باب حد السرقة ونصابها رقم 1685 (مجن) من الاجتنان وهو الاستتار وهو الترس لأن صاحبه يستتر به ويختفي وراءه. (الحجفة) الدرقة مثل الترس ولكنها قد تكون من خشب أو عظم وتغلف بالجلد ونحوه. والترس كالحجفة يطابق فيه بين جلدين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تقطع يد السارق في ربع دينار

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تقطع يد السارق في ربع دينار.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس

الراوي: ‌عائشة قالت

عن ‌عائشة قالت: «لم تكن تقطع يد السارق في أدنى من حجفة أو ترس، كل واحد منهما ذو ثمن» رواه وكيع وابن إدريس عن هشام عن أبيه مرسلا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في الحدود باب حد السرقة ونصابها رقم 1684 (في ربع دينار) أي في سرقته أو سرقة ما تبلغ قيمته ذلك. (فصاعدا) فما زاد وصعد عنه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم تقطع يد سارق على عهد النبي ﷺ في أدنى من ثمن المجن ترس أو حجفة

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «لم تقطع يد سارق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم في أدنى من ثمن المجن، ترس أو حجفة، وكان كل واحد منهما ذا ثمن.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا إذا سرق الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها: «أن قريشا أهمتهم المرأة المخزومية التي سرقت، فقالوا من يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن يجترئ عليه إلا أسامة، حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أتشفع في حد من حدود الله، ثم قام فخطب، قال: يا أيها الناس، إنما ضل من قبلكم، أنهم كانوا إذا سرق الشريف تركوه، وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد، وايم الله، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تقطع اليد في ربع دينار؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحدود وما يحذر من الحدود من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث تقطع اليد في ربع دينار؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث تقطع اليد في ربع دينار باختصار؟

عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «تقطع اليد في ربع دينار»

هل يوجد شرح لـ حديث تقطع اليد في ربع دينار؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «تقطع اليد في ربع دينار»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «تقطع اليد في ربع دينار»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «تقطع اليد في ربع دينار». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الو...