حديث نبويالحديث 62 من 64

حديث أما إنه لو منحها إياه كان خيرا له من أن يأخذ عليها أجرا

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى أرض تهتز زرعا، فقال: «لمن هذه؟»، فقالوا: اكتراها فلان، فقال: «أما إنه لو منحها إياه كان خيرا له من أن يأخذ عليها أجرا معلوما»

معنى الحديث باختصار

(تهتز زرعا) تتحرك وترتاح لأجل الزرع الذي عليها وكل من ارتاح لأمر اهتز له

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أما إنه لو منحها إياه كان خيرا له من أن يأخذ عليها أجرا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أما إنه لو منحها إياه كان خيرا له من أن يأخذ عليها أجرا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «تهتز زرعا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • تهتز زرعا: تتحرك وترتاح لأجل الزرع الذي عليها وكل من ارتاح لأمر اهتز له.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أما إنه لو منحها إياه كان خيرا له من أن يأخذ عليها أجرا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث هاجر إبراهيم بسارة فأعطوها آجرالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هاجر إبراهيم بسارة فأعطوها آجر

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هاجر إبراهيم بسارة، فأعطوها آجر، فرجعت، فقالت: أشعرت أن الله كبت الكافر وأخدم وليدة "، وقال ابن سيرين: عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «فأخدمها هاجر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه

الراوي: جابر

(تمنح منها) تعطي صدقة وهدية. (فتحلبها يوم وردها) يوم مجيئها إلى الماء لتشرب فتعطي من لبنها من حضر من الفقراء والمساكين. (يترك) ينقصك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حملت على فرس في سبيل الله فرأيته يباع

الراوي: عمر

مالكا، يسأل زيد بن أسلم، قال: سمعت أبي، يقول: قال عمر رضي الله عنه: حملت على فرس في سبيل الله، فرأيته يباع، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «لا تشتره، ولا تعد في صدقتك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أربعون خصلة أعلاهن منيحة العنز

الراوي: عبد الله بن عمرو

(خصلة) صفة. (منيحة العنز) أنثى العنز تعطى لينتفع بلبنها ثم ترد. (تصديق موعودها) مصدقا بما وعد الله تعالى عليها من الأجر. (تشميت العاطس) أن يقول له يرحمك الله ونحوه وأصل الشماتة أن يفرح بالمصيبة تنزل بغيره فكانه يدعو له بدفع المصيبة. (نبلغ خمس عشرة) حسب اجتهاده ومبلغ علمه ولم يذكرها صلى الله عليه وسلم مع القطع بعلمه بها لحكمة الله ورسوله أعلم بها ولعلها الاجتهاد بأعمال البر عامة وحتى لا يقتصر الناس عليها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رد المهاجرون إلى الأنصار منائحهم التي كانوا منحوهم

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب رد المهاجرين إلى الأنصار منائحهم. . رقم 1771. (ثمار أموالهم) يقاسمونهم عليها. (المؤونة) في الزراعة من السقي وغيره. (عذاقا) هو النحلة والمراد ثمرها. (قتل أهل خيبر) قتالهم. (حائطه) بساتنه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو بإناء

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الزكاة باب فضل المنيحة رقم 1019، 1020. (المنيحة) وهي الناقة أو الشاة ذات الدر تعطي لينتفع بلبنها ثم ترد إلى أصحابها. (اللقحة) الحلوب من الإبل أو الشياه. (الصفي) الكثيرة اللبن. (تغدو بإناء وتروح بإناء) تحلب إناء بالغدو وإناء بالعشي

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أما إنه لو منحها إياه كان خيرا له من أن يأخذ عليها أجرا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أما إنه لو منحها إياه كان خيرا له من أن يأخذ عليها أجرا؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أما إنه لو منحها إياه كان خيرا له من أن يأخذ عليها أجرا باختصار؟

(تهتز زرعا) تتحرك وترتاح لأجل الزرع الذي عليها وكل من ارتاح لأمر اهتز له

هل يوجد شرح لـ حديث أما إنه لو منحها إياه كان خيرا له من أن يأخذ عليها أجرا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أما إنه لو منحها إياه كان خيرا له من أن يأخذ عليها أجرا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أما إنه لو منحها إياه كان خيرا له من أن يأخذ عليها أجرا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها...