Ayat Al Quran
حديث نبويالحديث 19 من 64

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية ويثيب عليها

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها»، لم يذكر وكيع، ومحاضر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة "

معنى الحديث باختصار

(يثيب عليها) يكافئ صاحبها فيعطيه عوضا عنها ما هو خير منها أو مثلها. (لم يذكر وكيع) بن الجراح و (محاضر) بن المورع أي لم يسندا الحديث بل ذكراه مرسلا

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية ويثيب عليها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية ويثيب عليها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يثيب عليها» و«لم يذكر وكيع» و«محاضر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يثيب عليها: يكافئ صاحبها فيعطيه عوضا عنها ما هو خير منها أو مثلها.
  • لم يذكر وكيع: بن الجراح و.
  • محاضر: بن المورع والمعنى لم يسندا الحديث بل ذكراه مرسلا.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية ويثيب عليها» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إني نحلت ابني هذا غلاما فقال أكل ولدك نحلت مثلهالحديث السابقحديث حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فأثنى على الله بما هو أهله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني نحلت ابني هذا غلاما فقال أكل ولدك نحلت مثله

الراوي: النعمان بن بشير

أخرجه مسلم في الهبات باب كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة رقم 1623. (نحلت) أعطيت من النحلة وهي العطاء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فأثنى على الله بما هو أهله

الراوي: المسور بن مخرمة

عن ابن شهاب، قال: ذكر عروة، أن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما، ومروان، أخبراه أن النبي صلى الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن، قام في الناس، فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال: «أما بعد، فإن إخوانكم جاءونا تائبين، وإني رأيت أن أرد إليهم سبيهم، فمن أحب منكم أن يطيب ذلك، فليفعل ومن أحب أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله علينا»، فقال الناس: طيبنا لك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال أعطيت سائر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله

الراوي: النعمان بن بشير

عن عامر، قال: سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما، وهو على المنبر يقول: أعطاني أبي عطية، فقالت عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إني أعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية، فأمرتني أن أشهدك يا رسول الله، قال: «أعطيت سائر ولدك مثل هذا؟»، قال: لا، قال: «فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم»، قال: فرجع فرد عطيته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان لا يرد الطيب

الراوي: ثمامة بن عبد الله

(الطيب) ما يتطيب به من العطور والأدهان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما ثقل النبي ﷺ فاشتد وجعه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي

الراوي: عائشة

عن عبيد الله بن عبد الله،قال: قالت عائشة رضي الله عنها: «لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم، فاشتد وجعه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي، فأذن له، فخرج بين رجلين تخط رجلاه الأرض، وكان بين العباس وبين رجل آخر»، فقال عبيد الله: فذكرت لابن عباس ما قالت عائشة، فقال لي: وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عائشة؟ قلت: لا، قال: هو علي بن أبي طالب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن نساء رسول الله ﷺ كن حزبين

الراوي: عائشة

(حزبين) تثنية حزب وهو الطائفة والجماعة. (ينشدنك الله العدل) يسألنك بالله العدل بأن تسوي بينهن في كل شيء من المحبة وغيرها وهذا مما لا يملكه أحد ولا يكلف به وإنما يؤمر بالعدل في الأفعال والأمور المادية. (تناولت عائشة) تعرضت لها بالقول. (فسبتها) نالتها بالكلام ضمن الحدود الشرعية. (إنها بنت أبي بكر) إنها شريفة عاقلة عارفة كأبيها

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية ويثيب عليها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية ويثيب عليها؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية ويثيب عليها باختصار؟

(يثيب عليها) يكافئ صاحبها فيعطيه عوضا عنها ما هو خير منها أو مثلها. (لم يذكر وكيع) بن الجراح و (محاضر) بن المورع أي لم يسندا الحديث بل ذكراه مرسلا

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية ويثيب عليها؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية ويثيب عليها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية ويثيب عليها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصو...