حديث نبويالحديث 6 من 78

حديث من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية

الراوي‌ابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفتن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات، إلا مات ميتة جاهلية.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات، إلا مات ميتة جاهلية.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات، إلا مات ميتة جاهلية.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفتن من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرناالحديث السابقحديث من كره من أميره شيئا فليصبر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا

الراوي: ‌جنادة بن أبي أمية قال

أخرجه مسلم في الإمارة باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية. . رقم 1709 (أصلحك الله) كلمة اعتادوا أن يقولوها عند الطلب أو المراد الدعاء له بإصلاح جسمه ليعافى من مرضه. (أخذ علينا) اشترط علينا. (على السمع والطاعة) لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم. (منشطنا) حالة نشاطنا. (مكرهنا) في الأشياء التي نكرهها وتشق علينا. (أثرة علينا) استئثار الأمراء بحظوظهم واختصاصهم إياها بأنفسهم أي ولو منعنا حقوقنا. (الأمر) الملك والإمارة. (كفرا) منكرا محققا تعلمونه من قواعد الإسلام فتكون المنازعة بالإنكار عليهم. أو كفر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كره من أميره شيئا فليصبر

الراوي: ‌ابن عباس

أخرجه مسلم في الإمارة باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين عند ظهور الفتن. . رقم 1849 (كره من أميره شيئا) رأى منه ما يكره وينكر في شرع الله عز وجل أو ما يسيئه هو ويكرهه. (خرج من السلطان) من طاعته. (شبرا) قدر شبر وهو كناية عن عدم الطاعة بأدنى شيء. (جاهلية) كموت أهل الجاهلية من حيث إنهم لم يعرفوا طاعة الإمام

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني

الراوي: ‌أسيد بن حضير

عن ‌أسيد بن حضير : «أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، استعملت فلانا ولم تستعملني؟ قال: إنكم سترون بعدي أثرة، فأصبروا حتى تلقوني.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها

الراوي: عبد الله قال

عن عبد الله قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها. قالوا: فما تأمرنا يا رسول الله؟ قال: أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش

حدثنا ‌عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال: أخبرني ‌جدي قال: «كنت جالسا مع أبي هريرة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، ومعنا مروان، قال أبو هريرة: سمعت الصادق المصدوق يقول: هلكة أمتي على يدي غلمة من قريش. فقال مروان: لعنة الله عليهم غلمة. فقال أبو هريرة: لو شئت أن أقول: بني فلان وبني فلان لفعلت. فكنت أخرج مع جدي إلى بني مروان حين ملكوا بالشأم، فإذا رآهم غلمانا أحداثا قال لنا:عسى هؤلاء أن يكونوا منهم؟ قلنا: أنت أعلم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليرد علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم

و 7051- سهل بن سعد يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أنا فرطكم على الحوض، من ورده شرب منه، ومن شرب منه لم يظمأ بعده أبدا، ليرد علي أقوام أعرفهم ويعرفوني، ثم يحال بيني وبينهم» قال أبو حازم: فسمعني النعمان بن أبي عياش وأنا أحدثهم هذا، فقال: هكذا سمعت سهلا؟ فقلت: نعم، قال: وأنا أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال: إنهم مني، فيقال: إنك لا تدري ما بدلوا بعدك، فأقول: سحقا سحقا لمن بدل بعدي

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفتن من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية؟

راوي الحديث هو ‌ابن عباس.

ما معنى حديث من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية باختصار؟

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات، إلا مات ميتة جاهلية.»

هل يوجد شرح لـ حديث من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من رأى من أم...