حديث نبويالحديث 42 من 46

حديث من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

الراوي‌سعد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفرائض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌سعد رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام. 6767 - فذكرته لأبي بكرة فقال: وأنا سمعته أذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم رقم 63

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفرائض من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفرالحديث السابقحديث هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر

الراوي: ‌أبي هريرة

أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم رقم 62 (لا ترغبوا عن آبائكم) لا تعرضوا عن آبائكم الحقيقيين وتنتسبوا إلى غيرهم. (كفر) خرج عن الإسلام إن استحل ذلك أو المراد فقد كفر بالنعمة إذ أنكر حق أبيه عليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في غلام، فقال سعد: هذا يا رسول الله ابن أخي عتبة بن أبي وقاص، عهد إلي أنه ابنه، انظر إلى شبهه، وقال عبد بن زمعة: هذا أخي يا رسول الله، ولد على فراش أبي من وليدته، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شبهه فرأى شبها بينا بعتبة، فقال: هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة. قالت: فلم ير سودة قط.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت امرأتان معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن إحداهما

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كانت امرأتان معهما ابناهما، جاء الذئب فذهب بابن إحداهما، فقالت لصاحبتها: إنما ذهب بابنك، وقالت الأخرى: إنما ذهب بابنك، فتحاكمتا إلى داود عليه السلام فقضى به للكبرى، فخرجتا على سليمان بن داود عليهما السلام فأخبرتاه، فقال: ائتوني بالسكين أشقه بينهما، فقالت الصغرى: لا تفعل يرحمك الله هو ابنها، فقضى به للصغرى. قال أبو هريرة: والله إن سمعت بالسكين قط إلا يومئذ، وما كنا نقول إلا المدية.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم

الراوي: ‌أسامة بن زيد

أخرجه مسلم في أول كتاب الفرائض رقم 1614

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذه الأقدام بعضها من بعض

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في الرضاع باب العمل بإلحاق القائف الولد رقم 1459 (آنفا) الآن وقبل قليل من الوقت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فإلينا

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فإلينا.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفرائض من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام؟

راوي الحديث هو ‌سعد.

ما معنى حديث من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام باختصار؟

أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم رقم 63

هل يوجد شرح لـ حديث من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة ع...