حديث نبويالحديث 45 من 53

حديث قضى رسول الله ﷺ أن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها

الراوي‌أبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الديات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي هريرة : «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في جنين امرأة من بني لحيان بغرة، عبد أو أمة، ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ميراثها لبنيها وزوجها، وأن العقل على عصبتها.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌أبي هريرة : «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في جنين امرأة من بني لحيان بغرة، عبد أو أمة، ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ميراثها لبنيها وزوجها، وأن العقل على عصبتها.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قضى رسول الله ﷺ أن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قضى رسول الله ﷺ أن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في جنين امرأة من بني لحيان بغرة، عبد أو أمة، ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ميراثها لبنيها وزوجها، وأن العقل على عصبتها.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الديات من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قضى النبي ﷺ أن دية جنينها غرة عبد أو وليدة وقضى أن دية المرأة على عاقلتهاالحديث السابقحديث قضى النبي ﷺ في السقط بغرة عبد أو أمة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى النبي ﷺ أن دية جنينها غرة عبد أو وليدة وقضى أن دية المرأة على عاقلتها

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «اقتتلت امرأتان من هذيل، فرمت إحداهما الأخرى بحجر قتلتها وما في بطنها، فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقضى أن دية جنينها غرة، عبد أو وليدة، وقضى دية المرأة على عاقلتها.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى النبي ﷺ في السقط بغرة عبد أو أمة

الراوي: هشام

(السقط) الجنين يسقط من بطن أمه قبل تمامه ذكرا كان أم أنثى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشيء صنعته لم صنعت هذا هكذا

الراوي: ‌أنس قال

عن ‌أنس قال: «لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، أخذ أبو طلحة بيدي، فانطلق بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن أنسا غلام كيس فليخدمك، قال: فخدمته في الحضر والسفر، فوالله ما قال لي لشيء صنعته لم صنعت هذا هكذا، ولا لشيء لم أصنعه لم لم تصنع هذا هكذا.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى النبي ﷺ بالغرة عبد أو أمة

الراوي: عمر

أخرجه مسلم في القسامة باب دية الجنين ووجوب الدية في قتل الخطأ. . رقم 1682 (إملاص المرأة) أن يضرب بطنها فتلقي جنينها وهو في اللغة انزلاق الولد قبل الولادة. (بالغرة) فسرت بالعبد أو الأمة وقيل هي من العبيد ما بلغت قيمته نصف عشر دية الحر. (أمة) امرأة مملوكة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العجماء جرحها جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «العجماء جرحها جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن امرأتين من هذيل رمت إحداهما الأخرى فطرحت جنينها

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه: «أن امرأتين من هذيل، رمت إحداهما الأخرى فطرحت جنينها، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها بغرة، عبد أو أمة.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قضى رسول الله ﷺ أن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الديات من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث قضى رسول الله ﷺ أن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها؟

راوي الحديث هو ‌أبي هريرة.

ما معنى حديث قضى رسول الله ﷺ أن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها باختصار؟

عن ‌أبي هريرة : «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في جنين امرأة من بني لحيان بغرة، عبد أو أمة، ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ميراثها لبنيها وزوجها، وأن العقل على عصبتها.»

هل يوجد شرح لـ حديث قضى رسول الله ﷺ أن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قضى رسول الله ﷺ أن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قضى رسول الله ﷺ أن ميراثها لبنيها وزوجها وأن العقل على عصبتها»، ويظهر ذلك في قول النب...