حديث نبويالحديث 31 من 65

حديث إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا

الراوي‌عائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الذبائح والصيد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة رضي الله عنها: «أن قوما قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا، فقال: سموا عليه أنتم وكلوه» قالت: وكانوا حديثي عهد بالكفر. تابعه علي عن الدراوردي وتابعه أبو خالد والطفاوي.

معنى الحديث باختصار

عن ‌عائشة رضي الله عنها: «أن قوما قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا، فقال: سموا عليه أنتم وكلوه» قالت: وكانوا حديثي عهد بالكفر. تابعه علي عن الدراوردي وتابعه أبو خالد والطفاوي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن قوما قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا، فقال: سموا عليه أنتم وكلوه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الذبائح والصيد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث رمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه فالتفت فإذا النبي ﷺ فاستحييت منهالحديث السابقحديث كل ما أنهر الدم إلا السن والظفر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه فالتفت فإذا النبي ﷺ فاستحييت منه

الراوي: ‌عبد الله بن مغفل

(فنزوت) فوثبت. وفي رواية (فبدرت) أي سارعت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل ما أنهر الدم إلا السن والظفر

الراوي: ‌رافع بن خديج قال

عن ‌رافع بن خديج قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كل يعني ما أنهر الدم إلا السن والظفر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش

الراوي: ‌رافع بن خديج قال

(اعجل) أمر من العجلة. (أرن) فعل أمر بمعنى خف والمعنى عجل بذبحها بما تذبح به غير السكين لئلا تموت خنقا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصيبت شاة منها فأدركتها فذبحتها بحجر فسئل النبي ﷺ فقال كلوها

الراوي: ‌معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ أخبره «أن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنما بسلع

عن ‌معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ أخبره «أن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنما بسلع، فأصيبت شاة منها فأدركتها فذبحتها بحجر، فسئل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: كلوها.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نحرنا على عهد النبي ﷺ فرسا فأكلناه

الراوي: ‌أسماء بنت أبي بكر

أخرجه مسلم في الصيد والذبائح باب في أكل لحوم الخيل رقم 1942 (عهد النبي) زمنه ومثل هذا في حكم الحديث المرفوع لأنه يدل على إقراره صلى الله عليه وسلم له والغرض من إيراد الأحاديث في الباب أن الخيل تذبح وتنحر كالبقر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث امرأة ذبحت شاة بحجر فسئل النبي ﷺ عن ذلك فأمر بأكلها

الراوي: ‌ابن لكعب بن مالك

عن ‌ابن لكعب بن مالك، عن ‌أبيه «أن امرأة ذبحت شاة بحجر فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأمر بأكلها» وقال الليث: حدثنا نافع أنه سمع رجلا من الأنصار يخبر عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أن جارية لكعب بهذا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الذبائح والصيد من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا؟

راوي الحديث هو ‌عائشة.

ما معنى حديث إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا باختصار؟

عن ‌عائشة رضي الله عنها: «أن قوما قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا، فقال: سموا عليه أنتم وكلوه» قالت: وكانوا حديثي عهد بالكفر. تابعه علي عن الدراوردي وتابعه أبو خالد والطفاوي.

هل يوجد شرح لـ حديث إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه و...