نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن أبي موسى، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه «كان يدعو بهذا الدعاء: رب اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري كله، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي، وجهلي وهزلي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير» وقال عبيد الله بن معاذ: وحدثنا أبي: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
معنى الحديث باختصار
أخرجه مسلم في الذكر والدعاء والتوبة باب التعوذ من شر ما عمل رقم 2719 (خطيئتي) ذنبي. (جهلي) ما وقع مني جهلا والجهل ضد العلم. (إسرافي) تجاوزي للحد. (عمدي) ما وقع مني عن قصد. (هزلي) ما وقع مني حال كوني هازلا والهزل ضد الجد. (المقدم) تقدم من تشاء من خلقك إلى رحمتك بتوفيقك. (المؤخر) تؤخر من تشاء بخذلانك له. (كل ذلك عندي) أي أنا متصف بهذه الأشياء فاغفرها لي
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يتناول هذا الحديث معنى «رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله وما أنت أعلم به مني»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.
المعنى الإجمالي
تدور دلالة الرواية حول «رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله وما أنت أعلم به مني». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «خطيئتي» و«جهلي» و«إسرافي» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.
بيان الألفاظ والمعاني
- خطيئتي: ذنبي.
- جهلي: ما وقع مني جهلا والجهل ضد العلم.
- إسرافي: تجاوزي للحد.
- عمدي: ما وقع مني عن قصد.
- هزلي: ما وقع مني حال كوني هازلا والهزل ضد الجد.
- المقدم: تقدم من تشاء من خلقك إلى رحمتك بتوفيقك.
- المؤخر: تؤخر من تشاء بخذلانك له.
- كل ذلك عندي: والمعنى أنا متصف بهذه الأشياء فاغفرها لي.
دلالة الحديث
العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله وما أنت أعلم به مني» فهمًا متوازنًا.
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الدعوات من مجموعة صحيح البخاري.
