حديث نبويالحديث 61 من 104

حديث صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها

الراوي‌عائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الدعوات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة قالت: «دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة، فقالتا لي: إن أهل القبور يعذبون في قبورهم، فكذبتهما ولم أنعم أن أصدقهما، فخرجتا ودخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له: يا رسول الله، إن عجوزين وذكرت له، فقال: صدقتا، إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها، فما رأيته بعد في صلاة إلا تعوذ من عذاب القبر.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب التعوذ من عذاب القبر رقم 586 (ولم أنعم أن أصدقهما) لم أحسن في تصديقهما أي ما صدقتهما

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ولم أنعم أن أصدقهما» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ولم أنعم أن أصدقهما: لم أحسن في تصديقهما والمعنى ما صدقتهما.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الدعوات من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المحيا والمماتالحديث السابقحديث اللهم إني أعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات

الراوي: أنس بن مالك

‌عن أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: «كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والهرم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر

عن ‌مصعب «كان سعد يأمر بخمس ويذكرهن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر بهن: اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجال وأعوذ بك من عذاب القبر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب ما يستعاذ منه في الصلاة رقم 589 (الهرم) نهاية الكبر. (المأثم) ما فيه إثم. (المغرم) ما فيه غرامة وهي ما يلزم أداؤه من دين ونحوه. (قتنة القبر) سؤال منكر ونكير وعذاب القبر بعده لمن يستحقه. (فتنة النار) سؤال خزنتها توبيخا وتنكيلا. (فتنة الغنى) الطغيان والبطر والكبر عند وجوده وعدم تأدية الحقوق كالزكاة ونحوها (فتنة الفقر) ما قد ينتج عنه من الوقوع في الحرام دون مبالاة أو السخط على قضاء الله تعالى أو مباشرة ما لا يليق بأهل الدين والمروءة. (المسيح) ممسوح العين. (ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يتعوذ من عذاب القبر

الراوي: ‌أم خالد بنت خالد قال

عن ‌أم خالد بنت خالد قال: ولم أسمع أحدا سمع من النبي صلى الله عليه وسلم غيرها قالت: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن

الراوي: أنس قال

(ضلع الدين) ثقله وشدته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال

الراوي: ‌أنس بن مالك يقول

عن ‌أنس بن مالك يقول: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة: التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني، فخرج بي أبو طلحة يردفني وراءه، فكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما نزل، فكنت أسمعه يكثر أن يقول: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين، وغلبة الرجال، فلم أزل أخدمه حتى أقبلنا من خيبر، وأقبل بصفية بنت حيي قد حازها، فكنت أراه يحوي وراءه بعباءة أو كساء، ثم يردفها وراءه، حتى إذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع، ثم أرسلني فدعوت رجالا فأكلوا، وكان ذلك بناءه ب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الدعوات من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها؟

راوي الحديث هو ‌عائشة قالت.

ما معنى حديث صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها باختصار؟

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب التعوذ من عذاب القبر رقم 586 (ولم أنعم أن أصدقهما) لم أحسن في تصديقهما أي ما صدقتهما

هل يوجد شرح لـ حديث صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم كلها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...