حديث نبويالحديث 90 من 179

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا يبيع بعضكم على بيع أخيه

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبيع بعضكم على بيع أخيه»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في النكاح باب تحريم الخطبة على خطبة أخيه. . رقم 1412 (بيع أخيه) هو بمعنى السوم الذي ذكر أو يكون ذلك بعد العقد وفي زمن خيار المجلس أو خيار الشرط. والجمهور على أنه لا فرق في هذا بين المسلم والكافر

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أن رسول الله ﷺ قال لا يبيع بعضكم على بيع أخيه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ قال لا يبيع بعضكم على بيع أخيه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «بيع أخيه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • بيع أخيه: هو بمعنى السوم الذي ذكر أو يكون ذلك بعد العقد وفي زمن خيار المجلس أو خيار الشرط.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لبادالحديث السابقحديث أشعرت أنه قد أذن لي في الخروج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في البيوع باب تحريم بيع حبل الحبلة رقم 1515 (حاضر) المقيم في البلد. (لباد) قادم من البادية أو القرى. وصورة البيع له أن يقدم بسلعة ليبيعها بسعر يومها فيقول له الحاضر اتركها عندي لأبيعها لك على التدريج بثمن أغلى وقيل معناه لا يصير له سمسارا في بيع أو شراء. (تناجشوا) من النجش وهو أن يزيد في ثمن السلعة وهو لا يرغب في شرائها وإنما ليخدع غيره ويغره. (خطبة أخيه) وصورته أن يخطب رجل امرأة وتظهر الرضا وتفقا على مهر ولم يبق إلا العقد فيأتي آخر ويخطب ويزيد في المهر أو غير ذلك من وسائل الإغراء. (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أشعرت أنه قد أذن لي في الخروج

الراوي: عائشة

(لقل يوم) اللام جواب قسم محذوف وقل فعل ماض فيه معنى النفي أي ما يأتي يوم عليه إلا يأتي فيه بيت أبي بكر رضي الله عنه. (لم يرعنا. .) من الروع وهو الفزع والمعنى أتانا بغتة وقت الظهر. (الصحبة) أرغب وأطلب الصحبة معك على الخروج

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجلا أعتق غلاما له عن دبر فاحتاج

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في الزكاة باب الابتداء في النفقة بالنفس ثم بأهله. وفي الأيمان باب جواز بيع المدبر رقم 997 (عن دبر) أي قال له أنت حر بعد موتي. (فدفعه إليه) أعطى مدبره ثمنه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيت الناس في عهد رسول ﷺ يبتاعون جزافا

ابن عمر رضي الله عنهما، قال: «لقد رأيت الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يبتاعون جزافا» يعني الطعام، يضربون أن يبيعوه في مكانهم، حتى يؤووه إلى رحالهم "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن النجش

الراوي: ابن عمر

أخرجه مسلم في البيوع باب تحريم بيع الرجل على بيع أخيه. . رقم 1516

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه»، زاد إسماعيل: «من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال لا يبيع بعضكم على بيع أخيه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال لا يبيع بعضكم على بيع أخيه؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال لا يبيع بعضكم على بيع أخيه باختصار؟

أخرجه مسلم في النكاح باب تحريم الخطبة على خطبة أخيه. . رقم 1412 (بيع أخيه) هو بمعنى السوم الذي ذكر أو يكون ذلك بعد العقد وفي زمن خيار المجلس أو خيار الشرط. والجمهور على أنه لا فرق في هذا بين المسلم والكافر

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال لا يبيع بعضكم على بيع أخيه؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أن رسول الله ﷺ قال لا يبيع بعضكم على بيع أخيه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ قال لا يبيع بعضكم على بيع أخيه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إل...