حديث نبويالحديث 47 من 50

حديث إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الإيمان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الزكاة باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين رقم 1002 (أهله) هم الزوجة والولد وغيرهما ممن هم في رعايته. (يحتسبها) يريد بها وجه الله تعالى

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أهله» و«يحتسبها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أهله: هم الزوجة والولد وغيرهما ممن هم في رعايته.
  • يحتسبها: يريد بها وجه الله تعالى.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليهاالحديث السابقحديث الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها

الراوي: سعد بن أبي وقاص

أخرجه مسلم في الوصية باب الوصية بالثلث رقم 1628 (في في امرأتك) في فم امرأتك أي ثتاب على ما تنفقه على زوجتك من طعام وغيره أو المراد ما تطعمه زوجتك بيدك مؤانسة وحسن معاشرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى

عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الأعمال بالنية، ولكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعه على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم

الراوي: جرير بن عبد الله

(قام) أي جرير بن عبد الله وقد كان المغيرة واليا على الكوفة في خلافة معاوية رضي الله عنهم واستناب عند موته ابنه عروة وقيل استناب جرير بن عبد الله ولذا قام وخطب هذه الخطبة بعد موت المغيرة. [فتح] (الوقار) الرزانة. (السكينة) السكون والهدوء. (استعفوا) اطلبوا له العفو من الله تعالى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرهم بأربع ونهاهم عن أربع

الراوي: أبي جمرة

أخرجه مسلم في الإيمان باب الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وشرائع الدين / رقم 17 (سهما) نصيبا. (الوفد) اسم جمع لوافد بمعنى قادم والوفد الجماعة المختارة من قومهم لينوبوا عنهم في الأمور المهمات. (غير خزايا ولا ندامى) غير أذلاء بمجيئكم ولا نادمين على قدومكم. (فصل) واضح بحيث ينفصل به المراد عن غيره. (تعطوا من المغنم الخمس) تدفعوا خمس ما تغنمون في الجهاد للإمام ليصرفه في مصارفه الشرعية. (الحنتم) جرار كانت تعمل من طين وشعر ودم. (الدباء) اليقطين إذا يبس اتخذ وعاء. (النقير) أصل النخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبايعك على الإسلام فشرط علي والنصح لكل مسلم فبايعته على هذا

الراوي: جرير بن عبد الله

(قام) أي جرير بن عبد الله وقد كان المغيرة واليا على الكوفة في خلافة معاوية رضي الله عنهم واستناب عند موته ابنه عروة وقيل استناب جرير بن عبد الله ولذا قام وخطب هذه الخطبة بعد موت المغيرة. [فتح] (الوقار) الرزانة. (السكينة) السكون والهدوء. (استعفوا) اطلبوا له العفو من الله تعالى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس

الراوي: النعمان بن بشير

أخرجه مسلم في المساقاة باب أخذ الحلال وترك الشبهات رقم 1599 (بين) ظاهر بالنسبة إلى ما دل عليه. (كشبهات) موجودة بين الحل والحرمة ولم يظهر أمرها على التعيين. (اتقى) حذرها وابتعد عنها. (استبرأ لدينه وعرضه) طلب البراءة في دينه من النقص وعرضه من الطعن والعرض هو موضع الذم والمدح من الإنسان. (الحمى) موضع حظره الإمام وخصه لنفسه ومنع الرعية منه. (يوشك) يقرب. (يواقعه) يقع فيه (مضغة) قطعة لحم بقدر ما يمضغ في الفم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة باختصار؟

أخرجه مسلم في الزكاة باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين رقم 1002 (أهله) هم الزوجة والولد وغيرهما ممن هم في رعايته. (يحتسبها) يريد بها وجه الله تعالى

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعن...