حديث نبويالحديث 28 من 50

حديث من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الإيمان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين باب الترغيب في قيام رمضان رقم 760 (من يقم ليلة القدر) يحييها بالصلاة وغيرها من القربات. (إيمانا) تصديقا بأنها حق. (واحتسابا) يريد وجه الله تعالى لا رياء ويحتسب الأجر عنده ولا يرجو ثناء الناس]

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «من يقم ليلة القدر» و«إيمانا» و«واحتسابا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • من يقم ليلة القدر: يحييها بالصلاة وغيرها من القربات.
  • إيمانا: تصديقا بأنها حق.
  • واحتسابا: يريد وجه الله تعالى لا رياء ويحتسب الأجر عنده ولا يرجو ثناء الناس].

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتلالحديث السابقحديث أربع من كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل

أخرجه مسلم في الجهاد باب فضل الجهاد والخروج في سبيل الله رقم 1876 (انتدب) تكفل أو سارع بثوابه وحسن جزائه. (أن أرجعه) أي إلى بلده إن لم يستشهد. (بما نال) مع ما أصاب وأعطي. (أو أدخله الجنة) بلا حساب إن استشهد. (ما قعدت خلف سرية) ما تخلفت عن سرية وهي القطعة من الجيش. (ولوددت) أحببت ورغبت]

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أربع من كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق

أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان خصال المنافق رقم 58 (منافقا خالصا) قد استجمع صفات النفاق. (خصلة) صفة. (يدعها) يتركها ويخلص نفسه منها. (غدر) ترك الوفاء بالعهد. (خاصم) نازع وجادل. (فجر) مال عن الحق واحتال في رده

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين باب الترغيب في قيام رمضان رقم 759 (قام رمضان) أحيا لياليه بالعبادة والقربات. (إيمانا واحتسابا) مصدقا بثوابه مخلصا بقيامه. (ما تقدم من ذنبه) من الصغائر]

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان خصال المنافق رقم 59

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

الراوي: أبي هريرة قال

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب الترغيب في قيام رمضان رقم 759]

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنزل الله إن الشرك لظلم عظيم

الراوي: ‌عبد الله قال

أخرجه مسلم في الإيمان باب صدق الإيمان وإخلاصه رقم 124 (يلبسوا) يخلطوا. والآية من سورة الأنعام 82. (فأنزل الله إن الشرك) أي فبين الله تعالى أن المراد بالظلم الشرك. والآية من سورة لقمان 13

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه باختصار؟

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين باب الترغيب في قيام رمضان رقم 760 (من يقم ليلة القدر) يحييها بالصلاة وغيرها من القربات. (إيمانا) تصديقا بأنها حق. (واحتسابا) يريد وجه الله تعالى لا رياء ويحتسب الأجر عنده ولا يرجو ثناء الناس]

هل يوجد شرح لـ حديث من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أ...