حديث نبويالحديث 65 من 83

حديث إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى

الراويعمر بن الخطاب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأيمان والنذور
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه.»

معنى الحديث باختصار

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأيمان والنذور من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أمسك عليك بعض مالك فهو خير لكالحديث السابقحديث أخرجت أقراصا من شعير ثم أخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك

عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، وكان قائد كعب من بنيه حين عمي، قال: «سمعت كعب بن مالك في حديثه {وعلى الثلاثة الذين خلفوا} فقال في آخر حديثه: إن من توبتي أني أنخلع من مالي صدقة إلى الله ورسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخرجت أقراصا من شعير ثم أخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه

الراوي: ‌أنس بن مالك قال

(عكة) إناء السمن. (فأدمته) خلطت الخبز بالإدام وهو السمن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن أعود له

الراوي: عبيد بن عمير يقول

عن عبيد بن عمير يقول: سمعت ‌عائشة تزعم «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش، ويشرب عندها عسلا، فتواصيت أنا وحفصة: أن أيتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير، أكلت مغافير، فدخل على إحداهما فقالت ذلك له، فقال: لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش، ولن أعود له. فنزلت {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} {إن تتوبا إلى الله} لعائشة وحفصة. {وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا} لقوله: بل شربت عسلا.» وقال لي إبراهيم بن موسى، عن هشام: ولن أعود له، وقد حلفت، ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما شبع آل محمد ﷺ من خبز بر مأدوم ثلاثة أيام حتى لحق بالله

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز بر مأدوم ثلاثة أيام، حتى لحق بالله» وقال ابن كثير: أخبرنا سفيان، حدثنا عبد الرحمن، عن أبيه: أنه قال لعائشة: بهذا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخر وإنما يستخرج بالنذر من البخيل

‌ابن عمر رضي الله عنهما يقول: «أولم ينهوا عن النذر، إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخر وإنما يستخرج بالنذر من البخيل.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتى صار شنا

(فدبغنا) أزلنا رطوباته. (مسكها) جلدها. (ننبذ فيه) انظر أول الباب (شنا) قربة بالية

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأيمان والنذور من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى؟

راوي الحديث هو عمر بن الخطاب.

ما معنى حديث إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى باختصار؟

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه.»

هل يوجد شرح لـ حديث إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنية، وإنما...