حديث نبويالحديث 37 من 83

حديث من حلف على يمين كاذبة يقتطع بها مال رجل مسلم لقي الله وهو عليه غضبان

الراوي‌عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأيمان والنذور
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال رجل مسلم أو قال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان. فأنزل الله تصديقه {إن الذين يشترون بعهد الله} 6660 - قال سليمان في حديثه: فمر الأشعث بن قيس فقال: ما يحدثكم عبد الله؟ قالوا له، فقال الأشعث: نزلت في وفي صاحب لي، في بئر كانت بيننا.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال رجل مسلم أو قال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان. فأنزل الله تصديقه {إن الذين يشترون بعهد الله} 6660 - قال سليمان في حديثه: فمر الأشعث بن قيس فقال: ما يحدثكم عبد الله؟ قالوا له، فقال الأشعث: نزلت في وفي صاحب لي، في بئر كانت بيننا.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من حلف على يمين كاذبة يقتطع بها مال رجل مسلم لقي الله وهو عليه غضبان»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من حلف على يمين كاذبة يقتطع بها مال رجل مسلم لقي الله وهو عليه غضبان»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال رجل مسلم أو قال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان. فأنزل الله تصديقه {إن الذين يشترون بعهد الله} 6660 - قال سليمان في حديثه: فمر الأشعث بن قيس فقال: ما يحدثكم عبد الله؟ قالوا له، فقال الأشعث: نزلت في وفي صاحب لي، في بئر كانت بيننا.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من حلف على يمين كاذبة يقتطع بها مال رجل مسلم لقي الله وهو عليه غضبان» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأيمان والنذور من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمهالحديث السابقحديث يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه

الراوي: ‌أنس بن مالك

أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها باب النار يدخلها الجبارون. . رقم 2848 (يزوى) يجمع ويضم فتلتقي وتنقبض على من فيها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته

الراوي: ‌عبد الله قال

عن ‌عبد الله قال: «سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الناس خير؟ قال: قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته.» قال إبراهيم: وكان أصحابنا ينهونا ونحن غلمان أن نحلف بالشهادة والعهد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام أسيد بن حضير فقال لسعد بن عبادة لعمر الله لنقتلنه

الراوي: عروة بن الزبير

عن عروة بن الزبير، ‌وسعيد بن المسيب، ‌وعلقمة بن وقاص، ‌وعبيد الله بن عبد الله، عن «حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، حين قال لها أهل الإفك ما قالوا، فبرأها الله، وكل حدثني طائفة من الحديث، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فاستعذر من عبد الله بن أبي، فقام أسيد بن حضير، فقال لسعد بن عبادة: لعمر الله لنقتلنه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أدلكم على أهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره

الراوي: حارثة بن وهب قال

عن حارثة بن وهب قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ألا أدلكم على أهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره وأهل النار كل جواظ عتل مستكبر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم أنزلت في قوله لا والله بلى والله

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها: «{لا يؤاخذكم الله باللغو} قال: قالت: أنزلت في قوله: لا والله، وبلى والله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار إلا تحلة القسم

عن ‌أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار إلا تحلة القسم.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من حلف على يمين كاذبة يقتطع بها مال رجل مسلم لقي الله وهو عليه غضبان؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأيمان والنذور من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من حلف على يمين كاذبة يقتطع بها مال رجل مسلم لقي الله وهو عليه غضبان؟

راوي الحديث هو ‌عبد الله.

ما معنى حديث من حلف على يمين كاذبة يقتطع بها مال رجل مسلم لقي الله وهو عليه غضبان باختصار؟

عن ‌عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال رجل مسلم أو قال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان. فأنزل الله تصديقه {إن الذين يشترون بعهد الله} 6660 - قال سليمان في حديثه: فمر الأشعث بن قيس فقال: ما يحدثكم عبد الله؟ قالوا له، فقال الأشعث: نزلت في وفي صاحب لي، في بئر كانت بيننا.»

هل يوجد شرح لـ حديث من حلف على يمين كاذبة يقتطع بها مال رجل مسلم لقي الله وهو عليه غضبان؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من حلف على يمين كاذبة يقتطع بها مال رجل مسلم لقي الله وهو عليه غضبان»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من حلف على يمين كاذبة يقتطع بها مال رجل مسلم لقي الله وهو عليه غضبان»، ويظهر ذلك...