حديث نبويالحديث 9 من 83

حديث والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله

الراوي‌جابر بن سمرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأيمان والنذور
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌جابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، وإذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، والذي نفسي بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌جابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، وإذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، والذي نفسي بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، وإذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، والذي نفسي بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأيمان والنذور من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعدهالحديث السابقحديث كانت يمين النبي ﷺ لا ومقلب القلوب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده

الراوي: أبي هريرة قال

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفس محمد بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت يمين النبي ﷺ لا ومقلب القلوب

الراوي: ‌ابن عمر قال

عن ‌ابن عمر قال: «كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم: لا ومقلب القلوب.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وايم الله إن كان لخليقا للإمارة وإن كان لمن أحب الناس إلي

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وأمر عليهم أسامة بن زيد، فطعن بعض الناس في إمرته، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن كنتم تطعنون في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل، وايم الله إن كان لخليقا للإمارة، وإن كان لمن أحب الناس إلي، وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك

الراوي: عبد الله بن هشام قال

(لا) لا يكمل إيمانك. (الآن) كمل إيمانك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما ليبر

الراوي: ‌أبي هريرة قال

(استلج) أقام على يمينه. (ليبر) ليفعل ما هو الخير وهو الحنث وإعطاء الكفارة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأيمان والنذور من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله؟

راوي الحديث هو ‌جابر بن سمرة.

ما معنى حديث والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله باختصار؟

عن ‌جابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، وإذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، والذي نفسي بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله.»

هل يوجد شرح لـ حديث والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا هلك قيصر فلا...