حديث نبويالحديث 28 من 40

حديث العبد إذا نصح سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العتق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «العبد إذا نصح سيده، وأحسن عبادة ربه، كان له أجره مرتين»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الأيمان باب ثواب العبد وأجره إذا نصح لسيده رقم 1664. (مرتين) مرة لنصح سيده ومرة لأحسان عبادة ربه سبحانه وتعالى

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «العبد إذا نصح سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «العبد إذا نصح سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «مرتين» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • مرتين: مرة لنصح سيده ومرة لأحسان عبادة ربه سبحانه وتعالى.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «العبد إذا نصح سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العتق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أيما عبد أدى حق الله وحق مواليه فله أجرانالحديث السابقحديث من كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما عبد أدى حق الله وحق مواليه فله أجران

الراوي: أبي موسى الأشعري

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال: النبي صلى الله عليه وسلم: «أيما رجل كانت له جارية، فأدبها فأحسن تأديبها، وأعتقها، وتزوجها فله أجران، وأيما عبد أدى حق الله وحق مواليه فله أجران»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس

الراوي: المعرور بن سويد

عن المعرور بن سويد، قال: رأيت أبا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة، وعلى غلامه حلة، فسألناه عن ذلك، فقال: إني ساببت رجلا، فشكاني إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «أعيرته بأمه»، ثم قال: «إن إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده، فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم ما يغلبهم فأعينوهم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ للعبد المملوك الصالح أجران

الراوي: أبو هريرة

أخرجه مسلم في الأيمان باب ثواب العبد وأجره إذا نصح لسيده. . رقم 1665. (لولا. .) لولا أن هذه الأمور لها أجر كبير وأنا مكلف بها أي وكوني مملوكا ربما منعني من القيام بها. (وأنا مملوك) حتى أحصل أجرين. وهذا الكلام من أبي هريرة رضي الله عنه فهو مدرج

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت له جارية فعالها فأحسن إليها ثم أعتقها وتزوجها كان له أجران

الراوي: أبي موسى

(فعالها) أنفق عليها وقام بما تحتاج إليه من قوت وكسوة وغيرهما وفي نسخة (فعلمها)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ نعم ما لأحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الأيمان باب ثواب العبد وأجره إذا نصح لسيده. . رقم 1667. (نعم ما لأحدهم) نعم الشيء الذي يحصله المملوك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعته يقول هم أشد أمتي على الدجال

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب من فضائل غفار وأسلم رقم 2525. (منذ ثلاث) أي منذ سمعت عنهم هذه الخصال الثلاث. (سبية) أمة مملوكة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث العبد إذا نصح سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العتق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث العبد إذا نصح سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث العبد إذا نصح سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين باختصار؟

أخرجه مسلم في الأيمان باب ثواب العبد وأجره إذا نصح لسيده رقم 1664. (مرتين) مرة لنصح سيده ومرة لأحسان عبادة ربه سبحانه وتعالى

هل يوجد شرح لـ حديث العبد إذا نصح سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «العبد إذا نصح سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «العبد إذا نصح سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان ن...