حديث نبويالحديث 57 من 62

حديث الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الذي يشرب في إناء الفضة، إنما يجرجر في بطنه نار جهنم.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم استعمال أواني الذهب والفضة في الشرب رقم 2065 (آنية) جمع إناء (يجرجر) يلقيها في بطنه بجرع متتابعة تسمع لها جرجرة وهي صوت يردده البعير في حنجرته إذا هاج نحو صوت اللجام في فك الفرس

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «آنية» و«يجرجر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • آنية: جمع إناء.
  • يجرجر: يلقيها في بطنه بجرع متتابعة تسمع لها جرجرة وهي صوت يردده البعير في حنجرته إذا هاج نحو صوت اللجام في فك الفرس.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أمرنا رسول الله ﷺ بسبع ونهانا عن سبعالحديث السابقحديث لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ بسبع ونهانا عن سبع

الراوي: ‌البراء بن عازب قال

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال رقم 2066

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج

الراوي: ‌ابن أبي ليلى قال

عن ‌ابن أبي ليلى قال: «خرجنا مع حذيفة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تلبسوا الحرير والديباج؛ فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثت إلى رسول الله ﷺ بقدح من لبن فشربه

عن ‌أم الفضل «أنهم شكوا في صوم النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فبعث إليه بقدح من لبن فشربه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا النبي ﷺ عن الشرب في آنية الذهب والفضة

الراوي: ‌ابن أبي ليلى قال

(دهقان) هو بالفارسية زعيم القوم وكبير القرية

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه

الراوي: ‌سهل بن سعد

أخرجه مسلم في الأشربة باب عقوبة من شرب الخمر إذا لم يتب منها. . رقم 2007 (امرأة) هي الجونية (أجم) بناء يشبه القصر وهو من حصون المدينة (منكسة. .) مائلة برأسها إلى الأرض تنظر إليها (أشقى من ذلك) تريد أنها كانت شقية إذا فاتها التزويج برسول الله صلى الله عليه وسلم (سقيفة) السقيفة كل بناء سقفت به صفة أو شبهها مما يكون بارزا وسقيفة بني ساعدة التي اجتمع فيها المهاجرون والأنصار وبايعوا أبا بكر رضي الله عنه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أنس يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثا

أخرجه مسلم في الأشربة باب كراهة التنفس في الإناء. .؟ رقم 2028 (يتنفس) يخرج نفسه وينفخ حال الشرب خارج الإناء

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم باختصار؟

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم استعمال أواني الذهب والفضة في الشرب رقم 2065 (آنية) جمع إناء (يجرجر) يلقيها في بطنه بجرع متتابعة تسمع لها جرجرة وهي صوت يردده البعير في حنجرته إذا هاج نحو صوت اللجام في فك الفرس

هل يوجد شرح لـ حديث الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبو...