حديث نبويالحديث 12 من 74

حديث كان النبي ﷺ يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة علينا

الراويأبي وائل
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي وائل، قال: كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمن لوددت أنك ذكرتنا كل يوم؟ قال: أما إنه يمنعني من ذلك أني أكره أن أملكم، وإني أتخولكم بالموعظة، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولنا بها، مخافة السآمة علينا "

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في صفات المنافقين وأحكامهم باب الاقتصاد في الموعظة رقم 2821]

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان النبي ﷺ يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة علينا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان النبي ﷺ يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة علينا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العلم من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من يرد الله به خيرا يفقهه في الدينالحديث السابقحديث يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

الراوي: ابن شهاب

أخرجه مسلم في الزكاة باب النهي عن المسألة رقم 1037 (يفقهه) يجعله فقيها والفقه الفهم. (أنا قاسم) أقسم بينكم ما أمرت بتبلغيه من الوحي ولا أخص به أحدا دون أحد. (والله يعطي) كل واحد منكم فهما على قدر ما تعلقت به إرادته سبحانه. (قائمة على أمر الله) حافظة لدين الله الحق وهو الإسلام وعاملة به. (حتى يأتي أمر الله) يوم القيامة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب في الأمر بالتسير وترك التنفير رقم 1734 (بشروا) من البشارة وهي الإخبار بالخير. (ولا تنفروا) بذكر التخويف وأنواع الوعيد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم

الراوي: مجاهد

(بجمار) جمع جمارة وهي قلب النخلة وشحمتها. (فسكت) أي استحياء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا

(يتخولنا بالموعظة) يتعهدنا مراعيا أوقات نشاطنا ولا يفعل ذلك دائما. (كراهة السآمة) لا يحب أن يصيبنا الملل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا حسد إلا في اثنتين

الراوي: عبد الله بن مسعود قال

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين باب من يقوم بالقرآن ويعلمه رقم 816 (لا حسد) المراد حسد الغطبة وهو أن يرى النعمة في غيره فيتمناها لنفسه من غير أن تزول عن صاحبها وهو جائز ومحمود. (فسلط على هلكته في الحق) تغلب على شح نفسه وأنفقه في وجوه الخير. (الحكمة) العلم الذي يمنع من الجهل ويزجر عن القبيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

(إنسان) قيل هو بلال وقال في الفتح لكن الصواب أنه هنا أبو بكرة. (بخطتمه أو بزامه) هما بمعنى واحد وهو خيط تشد فيه حلقة تجعل في أنف البعير. (يوم النحر) أي اليوم الذي تنحر فيه الأضاحي أي تذبح وهو اليوم العاشر من ذي الحجة. (حرام) يحرم عليكم المساس بها والاعتداء عليها. (كحرمة) كحرمة تعاطي المحظورات في هذا اليوم. (في بلدكم هذا) مكة وما حولها. (الشاهد) الحاضر. (أوعى له) أفهم للحديث المبلغ

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة علينا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العلم من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان النبي ﷺ يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة علينا؟

راوي الحديث هو أبي وائل.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة علينا باختصار؟

أخرجه مسلم في صفات المنافقين وأحكامهم باب الاقتصاد في الموعظة رقم 2821]

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة علينا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان النبي ﷺ يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة علينا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان النبي ﷺ يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة علينا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرش...