حديث نبويالحديث 23 من 81

حديث يا أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليوجز

الراوي‌أبي مسعود الأنصاري قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأحكام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي مسعود الأنصاري قال: «جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني والله لأتأخر عن صلاة الغداة، من أجل فلان مما يطيل بنا فيها، قال: فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قط أشد غضبا في موعظة منه يومئذ، ثم قال: يا أيها الناس، إن منكم منفرين، فأيكم ما صلى بالناس فليوجز، فإن فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الصلاة باب أمر الأئمة بتخفيف الصلاة في تمام رقم 466

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «يا أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليوجز»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يا أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليوجز». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأحكام من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث طلق امرأته وهي حائض فذكر عمر للنبي ﷺ فتغيظ عليهالحديث السابقحديث لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث طلق امرأته وهي حائض فذكر عمر للنبي ﷺ فتغيظ عليه

الراوي: سالم

عن سالم : أن ‌عبد الله بن عمر أخبره: «أنه طلق امرأته وهي حائض، فذكر عمر للنبي صلى الله عليه وسلم، فتغيظ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: ليراجعها، ثم ليمسكها حتى تطهر، ثم تحيض فتطهر، فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة قال

أخرجه مسلم في الأقضية باب كراهة قضاء القاضي وهو غضبان رقم 1717 (بسجستان) إقليم من أقاليم العراق إلى جهة الهند

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا حرج عليك أن تطعميهم من معروف

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها قالت: «جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت: يا رسول الله، والله ما كان على ظهر الأرض أهل خباء أحب إلي أن يذلوا من أهل خبائك، وما أصبح اليوم على ظهر الأرض أهل خباء أحب إلي أن يعزوا من أهل خبائك. ثم قالت: إن أبا سفيان رجل مسيك، فهل علي من حرج أن أطعم الذي له عيالنا؟ قال لها: لا حرج عليك أن تطعميهم من معروف.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا أجلس حتى أقتله قضاء الله ورسوله ﷺ

الراوي: ‌أبي موسى

عن ‌أبي موسى : «أن رجلا أسلم ثم تهود، فأتى معاذ بن جبل وهو عند أبي موسى، فقال: ما لهذا؟ قال: أسلم ثم تهود، قال: لا أجلس حتى أقتله، قضاء الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنهم لا يقرءون كتابا إلا مختوما فاتخذ النبي ﷺ خاتما من فضة

الراوي: ‌أنس بن مالك قال

عن ‌أنس بن مالك قال: «لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم، قالوا: إنهم لا يقرؤون كتابا إلا مختوما، فاتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة، كأني أنظر إلى وبيصه، ونقشه: محمد رسول الله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث النبي ﷺ أبا موسى وأتبعه بمعاذ

الراوي: ‌أبي موسى

عن ‌أبي موسى : «أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه وأتبعه بمعاذ.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليوجز؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأحكام من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث يا أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليوجز؟

راوي الحديث هو ‌أبي مسعود الأنصاري قال.

ما معنى حديث يا أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليوجز باختصار؟

أخرجه مسلم في الصلاة باب أمر الأئمة بتخفيف الصلاة في تمام رقم 466

هل يوجد شرح لـ حديث يا أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليوجز؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «يا أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليوجز»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يا أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليوجز». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أن...