حديث نبويالحديث 21 من 81

حديث لا أجلس حتى أقتله قضاء الله ورسوله ﷺ

الراوي‌أبي موسى
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأحكام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي موسى : «أن رجلا أسلم ثم تهود، فأتى معاذ بن جبل وهو عند أبي موسى، فقال: ما لهذا؟ قال: أسلم ثم تهود، قال: لا أجلس حتى أقتله، قضاء الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌أبي موسى : «أن رجلا أسلم ثم تهود، فأتى معاذ بن جبل وهو عند أبي موسى، فقال: ما لهذا؟ قال: أسلم ثم تهود، قال: لا أجلس حتى أقتله، قضاء الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا أجلس حتى أقتله قضاء الله ورسوله ﷺ»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا أجلس حتى أقتله قضاء الله ورسوله ﷺ»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رجلا أسلم ثم تهود، فأتى معاذ بن جبل وهو عند أبي موسى، فقال: ما لهذا؟ قال: أسلم ثم تهود، قال: لا أجلس حتى أقتله، قضاء الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا أجلس حتى أقتله قضاء الله ورسوله ﷺ».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأحكام من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبانالحديث السابقحديث بعث النبي ﷺ أبا موسى وأتبعه بمعاذ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة قال

أخرجه مسلم في الأقضية باب كراهة قضاء القاضي وهو غضبان رقم 1717 (بسجستان) إقليم من أقاليم العراق إلى جهة الهند

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث النبي ﷺ أبا موسى وأتبعه بمعاذ

الراوي: ‌أبي موسى

عن ‌أبي موسى : «أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه وأتبعه بمعاذ.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليوجز

الراوي: ‌أبي مسعود الأنصاري قال

أخرجه مسلم في الصلاة باب أمر الأئمة بتخفيف الصلاة في تمام رقم 466

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي ﷺ بمنزلة صاحب الشرط من الأمير

الراوي: ‌أنس

(قيس بن سعد) بن عبادة الأنصاري الخزرجي رضي الله عنهما (صاحب الشرط) جمع شرطة وهم أول الجيش ونخبته. سموا بذلك لأنهم أعلموا أنفسهم بعلامات وصاحبهم كبيرهم قال في الفتح وفي الحديث تشبيه ما مضى بما حدث بعده. لأن صاحب الشرطة لم يكن موجودا في العهد النبوي عند أحد من العمال وإنما حدث في دولة بني أمية فأراد أنس بن مالك تقريب حال قيس بن سعد عند السامعين فشبهه بما يعهدونه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طلق امرأته وهي حائض فذكر عمر للنبي ﷺ فتغيظ عليه

الراوي: سالم

عن سالم : أن ‌عبد الله بن عمر أخبره: «أنه طلق امرأته وهي حائض، فذكر عمر للنبي صلى الله عليه وسلم، فتغيظ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: ليراجعها، ثم ليمسكها حتى تطهر، ثم تحيض فتطهر، فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الصبر عند أول صدمة

الراوي: ‌أنس بن مالك

(خلو) خال. (رجل) هو الفضل بن العباس رضي الله عنهما

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا أجلس حتى أقتله قضاء الله ورسوله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأحكام من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا أجلس حتى أقتله قضاء الله ورسوله ﷺ؟

راوي الحديث هو ‌أبي موسى.

ما معنى حديث لا أجلس حتى أقتله قضاء الله ورسوله ﷺ باختصار؟

عن ‌أبي موسى : «أن رجلا أسلم ثم تهود، فأتى معاذ بن جبل وهو عند أبي موسى، فقال: ما لهذا؟ قال: أسلم ثم تهود، قال: لا أجلس حتى أقتله، قضاء الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.»

هل يوجد شرح لـ حديث لا أجلس حتى أقتله قضاء الله ورسوله ﷺ؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا أجلس حتى أقتله قضاء الله ورسوله ﷺ»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا أجلس حتى أقتله قضاء الله ورسوله ﷺ»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رجلا أسلم ثم تهود، فأتى م...