حديث نبويالحديث 240 من 258

حديث من أكل ثوما أو بصلا فليعتزل مساجدنا وليقعد بيته

الراويابن شهاب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن شهاب، زعم عطاء، أن جابر بن عبد الله، زعم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أكل ثوما أو بصلا، فليعتزلنا - أو قال: فليعتزل مسجدنا - وليقعد في بيته " وأن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بقدر فيه خضرات من بقول، فوجد لها ريحا، فسأل فأخبر بما فيها من البقول، فقال: «قربوها». إلى بعض أصحابه كان معه، فلما رآه كره أكلها، قال: «كل فإني أناجي من لا تناجي» وقال أحمد بن صالح: عن ابن وهب أتي ببدر - وقال ابن وهب: يعني طبقا فيه خضرات - ولم يذكر الليث، وأبو صفوان، عن يونس، قصة القدر فلا أدري هو من قول الزهري أو في الحديث

معنى الحديث باختصار

(أناجي) أخاطب الملائكة من المناجاة وهي التكالم بالسر

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من أكل ثوما أو بصلا فليعتزل مساجدنا وليقعد بيته»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من أكل ثوما أو بصلا فليعتزل مساجدنا وليقعد بيته». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أناجي» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أناجي: أخاطب الملائكة من المناجاة وهي التكالم بالسر.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من أكل ثوما أو بصلا فليعتزل مساجدنا وليقعد بيته» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من أكل الثوم لا يقربنا ولا يصلي معناالحديث السابقحديث من أكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أكل الثوم لا يقربنا ولا يصلي معنا

الراوي: عبد العزيز

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا. . رقم 563

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا. . رقم 564 (يغشانا) من الغشيان وهو المجيء والإتيان. (قلت) القائل هو عطاء بن أبي رباح. (قال) القائل هو جابر بن عبد الله رضي الله عنه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر على قبر منبوذ فأمهم وصفوا عليه

الراوي: الشعبي

أخرجه مسلم في الجنائز باب الصلاة على القبر رقم 954 (منبوذ) منفرد عن القبور. (وصفوا عليه) على القبر وفي نسخة (وصفوا خلفه)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا

الراوي: ابن عمر

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب نهي من أكل ثوما أو بصلا. . رقم 561 (فلا يقربن مسجدنا) لا يحضر مواضع صلاة الجماعة حتى تذهب عنه الرائحة الكريهة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم

الراوي: أبي سعيد الخدري

أخرجه مسلم في الجمعة باب الطيب والسواك يوم الجمعة رقم 846 (واجب) متأكد في حقه وليس المراد الواجب المعاقب على تركه. (محتلم) بالغ مدرك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيت النبي ﷺ كثيرا ينصرف عن يساره

الراوي: الأسود

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب جواز الانصراف من الصلاة. . رقم 707 (لا يجعل أحدكم للشيطان شيئا من صلاته) بتسلطه عليه وجعله يظن ما ليس بحق حقا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أكل ثوما أو بصلا فليعتزل مساجدنا وليقعد بيته؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من أكل ثوما أو بصلا فليعتزل مساجدنا وليقعد بيته؟

راوي الحديث هو ابن شهاب.

ما معنى حديث من أكل ثوما أو بصلا فليعتزل مساجدنا وليقعد بيته باختصار؟

(أناجي) أخاطب الملائكة من المناجاة وهي التكالم بالسر

هل يوجد شرح لـ حديث من أكل ثوما أو بصلا فليعتزل مساجدنا وليقعد بيته؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من أكل ثوما أو بصلا فليعتزل مساجدنا وليقعد بيته»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من أكل ثوما أو بصلا فليعتزل مساجدنا وليقعد بيته». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...