حديث نبويالحديث 161 من 258

حديث يقرأ في الركعتين أو إحداهما ما بين الستين إلى المائة

الراويسيار بن سلامة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سيار بن سلامة، قال: دخلت أنا وأبي على أبي برزة الأسلمي، فسألناه عن وقت الصلوات، فقال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس، والعصر، ويرجع الرجل إلى أقصى المدينة والشمس حية - ونسيت ما قال في المغرب - ولا يبالي بتأخير العشاء إلى ثلث الليل، ولا يحب النوم قبلها، ولا الحديث بعدها، ويصلي الصبح، فينصرف الرجل، فيعرف جليسه، وكان يقرأ في الركعتين - أو إحداهما - ما بين الستين إلى المائة»

معنى الحديث باختصار

(والعصر ويرجع) يصلي العصر والحال أنه يستطيع أن يرجع

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «يقرأ في الركعتين أو إحداهما ما بين الستين إلى المائة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يقرأ في الركعتين أو إحداهما ما بين الستين إلى المائة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «والعصر ويرجع» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • والعصر ويرجع: يصلي العصر والحال أنه يستطيع أن يرجع.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «يقرأ في الركعتين أو إحداهما ما بين الستين إلى المائة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن لم تزد على أم القرآن أجزأت وإن زدت فهو خيرالحديث السابقحديث أمد في الأوليين وأحذف في الأخريين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لم تزد على أم القرآن أجزأت وإن زدت فهو خير

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الصلاة باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة. . رقم 396 (يقرأ) في نسخة (نقرأ) أي يجب أن يقرأ القرآن. (أسمعنا) جهر به. (أخفى) قرأه سرا. (أم القرآن) الفاتحة سميت بذلك لاشتمالها على معانيه وقيل غير ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمد في الأوليين وأحذف في الأخريين

الراوي: جابر بن سمرة

(فأمد) أطول. (أحذف) أخفف. (آلو) أقصر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا

الراوي: عبد الله بن عباس

أخرجه مسلم في الصلاة باب الجهر بالقراءة في الصبح والقراءة على الجن رقم 449 (طائفة) ما فوق الواحد. (عامدين) قاصدين. (سوق عكاظ) اسم سوق للعرب بناحية مكة. (حيل) حجز. (خبرالسماء) ماكانوا يسترقونه من أخبار تتكلم بها الملائكة في السماء. (الشهب) جمع شهاب وهو شعلة نار ساطعة كأنها كوكب منقض. (تهامة) مكة. (عجبا) بديعا في نظمه ومعانيه بحيث يثير العجب ويحوز الإعجاب / الجن 1 /. (قل أوحي إلي) سورة الجن التي تفتح بهذه الجملة. (أوحي إليه قول الجن) أي المذكور في القصة فلم يوح إليه معناه بل لفظه بعينه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التين والزيتون في العشاء وما سمعت أحدا أحسن صوتا منه أو قراءة

الراوي: البراء

عن البراء رضي الله عنه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم " يقرأ: والتين والزيتون في العشاء، وما سمعت أحدا أحسن صوتا منه أو قراءة "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ النبي ﷺ فيما أمر وسكت فيما أمر

الراوي: ابن عباس

(قرأ) جهر به. (سكت) أسر. (فيما أمر) أن يجهر به أو يسر. (نسيا) تارك لبيان أحوال الصلاة في القرآن عن نسيان وإنما وكل أمر ذلك لنبيه صلى الله عليه وسلم وأمرنا باإقتداء به. / مريم 64 /. (أسوة) قدوة. / الأحزاب 21

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سجدت بها خلف أبي القاسم ﷺ فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه

الراوي: أبي رافع

عن أبي رافع، قال: صليت مع أبي هريرة العتمة، فقرأ: إذا السماء انشقت، فسجد، فقلت: ما هذه؟ قال: «سجدت بها خلف أبي القاسم صلى الله عليه وسلم فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يقرأ في الركعتين أو إحداهما ما بين الستين إلى المائة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث يقرأ في الركعتين أو إحداهما ما بين الستين إلى المائة؟

راوي الحديث هو سيار بن سلامة.

ما معنى حديث يقرأ في الركعتين أو إحداهما ما بين الستين إلى المائة باختصار؟

(والعصر ويرجع) يصلي العصر والحال أنه يستطيع أن يرجع

هل يوجد شرح لـ حديث يقرأ في الركعتين أو إحداهما ما بين الستين إلى المائة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «يقرأ في الركعتين أو إحداهما ما بين الستين إلى المائة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يقرأ في الركعتين أو إحداهما ما بين الستين إلى المائة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان...