حديث نبويالحديث 134 من 258

حديث اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

أبو هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة إسكاتة - قال أحسبه قال: هنية - فقلت: بأبي وأمي يا رسول الله، إسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول؟ قال: " أقول: اللهم باعد بيني وبين خطاياي، كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد "

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب ما يقال بين التكبيرة الإحرام والقراءة رقم 598 (هينة) يسيرا من الوقت. (نقني) طهرني منها وامح عني آثارها. (الدنس) الوسخ

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «هينة» و«نقني» و«الدنس» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • هينة: يسيرا من الوقت.
  • نقني: طهرني منها وامح عني آثارها.
  • الدنس: الوسخ.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم قام فأطال القيامالحديث السابقحديث أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم قام فأطال القيام

الراوي: أسماء بنت أبي بكر الصديق

(دنت) قربت. (اجترأت) من الجراءة وهي الجسارة. (بقطاف) عنقود. (تخدشها) تقشر جلدها. (خشاش) حشرات وهوام الأرض

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في الصلاة باب حجة من قال لا يجهر بالبسملة رقم 399 (يفتتحون الصلاة) أي القراءة فيها. (بالحمد الله) أي بسورة الفاتحة التي تبدأ بهذه الجملة بعد البسمله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بم كنتم تعرفون ذاك باضطراب لحيته

الراوي: أبي معمر

عن أبي معمر، قال: قلنا لخباب أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر؟، قال: نعم، قلنا: بم كنتم تعرفون ذاك؟ قال: «باضطراب لحيته»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقيموا الركوع والسجود فو الله إني لأراكم من بعدي

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في الصلاة باب الأمر بتحسين الصلاة وإتمامها والخشوع فيها رقم 425 (أقيموا الركوع والجود) أكملوهما بالاطمئنان فيهما

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلوا مع النبي ﷺ فرفع رأسه من الركوع قاموا قياما

عن البراء - وكان غير كذوب - أنهم كانوا «إذا صلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه من الركوع قاموا قياما حتى يرونه قد سجد»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل ترون قبلتي ها هنا والله ما يخفى علي ركوعكم ولا خشوعكم

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «هل ترون قبلتي ها هنا، والله ما يخفى علي ركوعكم ولا خشوعكم، وإني لأراكم وراء ظهري»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب باختصار؟

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب ما يقال بين التكبيرة الإحرام والقراءة رقم 598 (هينة) يسيرا من الوقت. (نقني) طهرني منها وامح عني آثارها. (الدنس) الوسخ

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنه...