حديث نبويالحديث 132 من 258

حديث أقيموا الركوع والسجود فو الله إني لأراكم من بعدي

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أقيموا الركوع والسجود فو الله إني لأراكم من بعدي - وربما قال: من بعد ظهري - إذا ركعتم وسجدتم "

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الصلاة باب الأمر بتحسين الصلاة وإتمامها والخشوع فيها رقم 425 (أقيموا الركوع والجود) أكملوهما بالاطمئنان فيهما

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أقيموا الركوع والسجود فو الله إني لأراكم من بعدي»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أقيموا الركوع والسجود فو الله إني لأراكم من بعدي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أقيموا الركوع والجود» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أقيموا الركوع والجود: أكملوهما بالاطمئنان فيهما.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أقيموا الركوع والسجود فو الله إني لأراكم من بعدي» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمينالحديث السابقحديث هل ترون قبلتي ها هنا والله ما يخفى علي ركوعكم ولا خشوعكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في الصلاة باب حجة من قال لا يجهر بالبسملة رقم 399 (يفتتحون الصلاة) أي القراءة فيها. (بالحمد الله) أي بسورة الفاتحة التي تبدأ بهذه الجملة بعد البسمله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل ترون قبلتي ها هنا والله ما يخفى علي ركوعكم ولا خشوعكم

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «هل ترون قبلتي ها هنا، والله ما يخفى علي ركوعكم ولا خشوعكم، وإني لأراكم وراء ظهري»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب ما يقال بين التكبيرة الإحرام والقراءة رقم 598 (هينة) يسيرا من الوقت. (نقني) طهرني منها وامح عني آثارها. (الدنس) الوسخ

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة

الراوي: سهل بن سعد

(لا أعلمه إلا ينمي ذلك) يسند ما قاله ويرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم قام فأطال القيام

الراوي: أسماء بنت أبي بكر الصديق

(دنت) قربت. (اجترأت) من الجراءة وهي الجسارة. (بقطاف) عنقود. (تخدشها) تقشر جلدها. (خشاش) حشرات وهوام الأرض

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه

الراوي: نافع

عن نافع، أن ابن عمر، كان " إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه، وإذا ركع رفع يديه، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، رفع يديه، وإذا قام من الركعتين رفع يديه "، ورفع ذلك ابن عمر إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه ابن طهمان، عن أيوب، وموسى بن عقبة مختصرا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أقيموا الركوع والسجود فو الله إني لأراكم من بعدي؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أقيموا الركوع والسجود فو الله إني لأراكم من بعدي؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث أقيموا الركوع والسجود فو الله إني لأراكم من بعدي باختصار؟

أخرجه مسلم في الصلاة باب الأمر بتحسين الصلاة وإتمامها والخشوع فيها رقم 425 (أقيموا الركوع والجود) أكملوهما بالاطمئنان فيهما

هل يوجد شرح لـ حديث أقيموا الركوع والسجود فو الله إني لأراكم من بعدي؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أقيموا الركوع والسجود فو الله إني لأراكم من بعدي»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أقيموا الركوع والسجود فو الله إني لأراكم من بعدي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد...