حديث ويحكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

حديث يا رسول الله متى الساعة قائمة قال ويلك وما أعددت لها

(ويلك) الويل في الأصل الهلاك ولا يراد بها هنا معناها الأصلي (غلام) مملوك دون البلوغ. (من أقراني) سنه مثل سني. (أخر) لم يمت في صغره وعاش حتى يهرم. (هذا) إشارة للغلام. (الساعة) ساعة الحاضرين عنده صلى الله عليه وسلم وقيامها بموتهم. أو المراد المبالغة في قرب قيامها لا التحديد

حديث ويحك إن شأن الهجرة شديد

الراوي: ‌أبي سعيد الخدري

عن ‌أبي سعيد الخدري رضي الله عنه «أن أعرابيا قال: يا رسول الله، أخبرني عن الهجرة، فقال: ويحك إن شأن الهجرة شديد، فهل لك من إبل؟ قال: نعم، قال: فهل تؤدي صدقتها؟ قال: نعم، قال: فاعمل من وراء البحار، فإن الله لن يترك من عملك شيئا.»

حديث المرء مع من أحب

عن ‌عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «المرء مع من أحب.»

حديث يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت على أهلي في رمضان

الراوي: ‌أبي هريرة

(طنبي) ناحيتي مثنى طنب وهو في الأصل الحبل تشد به الخيمة فاستعير للناحية والجانب

حديث يا رسول الله كيف تقول في رجل أحب قوما ولم يلحق بهم

الراوي: ‌عبد الله بن مسعود

أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب المرء مع من أحب رقم 2640 (لم يلحق بهم) في العمل والفضيلة أي لم يعمل مثل عملهم. (مع من أحب) مصاحب لمن أحبه في الدنيا بمنزلته في الآخرة

حديث يا رسول الله اعدل قال ويلك من يعدل إذا لم أعدل

الراوي: ‌أبي سعيد الخدري قال

عن ‌أبي سعيد الخدري قال: «بينا النبي صلى الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما، فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم: يا رسول الله، اعدل. قال: ويلك، من يعدل إذا لم أعدل، فقال عمر: ائذن لي فلأضرب عنقه، قال: لا، إن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء، سبق الفرث والدم، يخرجون على حين فرقة من الناس، آيتهم رجل إحدى…