حديث ضحكت أم سلمة فقالت أتحتلم المرأة فقال النبي ﷺ فبم شبه الولد

حديث ما رأيت النبي ﷺ مستجمعا قط ضاحكا حتى أرى منه لهواته

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتى أرى منه لهواته، إنما كان يتبسم.»

حديث ما حجبني النبي ﷺ منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي

الراوي: ‌جرير قال

عن ‌جرير قال: «ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، ولا رآني إلا تبسم في وجهي، 6090- ولقد شكوت إليه أني لا أثبت على الخيل، فضرب بيده في صدري وقال: اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا.»

حديث ادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا

الراوي: ‌أنس

(مثاعب) جمع مثعب وهو مجرى الماء والميزاب. (ما تقلع) لا تمسك عن المطر ولا ينكشف السحاب ولا تنجلي السماء

حديث يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء

الراوي: ‌أنس بن مالك قال

عن ‌أنس بن مالك قال: «كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذ بردائه جبذة شديدة قال أنس: فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد، مر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه فضحك، ثم أمر له بعطاء.»

حديث إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة

أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب قبح الكذب وحسن الصدق. . رقم 2607 (يهدي) يوصل. (البر) اسم جامع لكل خير أي العمل الصالح الخالص من كل ذم. (ليصدق) يعتاد الصدق في كل أمر. (صديقا) يصبح الصدق صفة ذاتية له فيدخل في زمرة الصديقين ويستحق ثوابهم. (الفجور) اسم جامع لكل شر أي الميل إلى الفساد والانطلاق إلى المعاصي. (يكتب) يحكم له (كذابا) صيغة مبالغة من الكذب وهو من يصبح الكذب صفة ملازمة له

حديث والله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا فضحك النبي ﷺ حتى بدت نواجذه

(بدت) ظهرت. (نواجذه) أواخر أسنانه وهذا دليل شدة الضحك