حديث ما أظن فلانا وفلانا يعرفان ديننا الذي نحن عليه

حديث إن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه

الراوي: ‌سالم بن عبد الله قال

أخرجه مسلم في الزهد والرقائق باب النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه رقم 2990 (معافى) يعفو الله تعالى عن زلته بفضله ورحمته. (المجاهرون) المعلنون بالمعاصي والفسوق. (المجاهرة) وفي رواية (المجانة) وهي الاستهتار بالأمور وعدم المبالاة بالقول أو الفعل. (البارحة) أقرب ليلة مضت من وقت القول

حديث إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث

الراوي: ‌أبي هريرة

(لا تناجشوا) من النجش وهو أن يزيد في ثمن السلعة وهو لا يريد شراءها ليوهم غيره بنفاستها

حديث إني سترت عليك في الدنيا فأنا أغفرها لك اليوم

الراوي: ‌صفوان بن محرز «أن رجلا سأل ابن عمر

عن ‌صفوان بن محرز «أن رجلا سأل ابن عمر، كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى؟ قال: يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم، ويقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم، فيقرره، ثم يقول: إني سترت عليك في الدنيا، فأنا أغفرها لك اليوم.»

حديث لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب تحريم التحاسد والتباغض والتدابر رقم 2559 (تدابروا) يعط كل واحد من الناس دبره وقفاه لغيره ويعرض عنه (يهجر) يقاطع

حديث ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر

(الأمة) المرأة المملوكة. (لتأخذ بيده) أي تطلب مساعدته فيلبي طلبها وينقاد لها وليس المراد مسك يده. (فتنطلق به) تذهب ويذهب معها إذا احتاجت مساعدتها للذهاب. (حيث شاءت) أي موضع من مواضع المدينة يكون قضاء حاجتها فيه

حديث لا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا

عن ‌أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا.»