حديث نبويالحديث 26 من 239

حديث جعل الله الرحمة مائة جزء

الراويأبي هريرة قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «جعل الله الرحمة مائة جزء، فأمسك عنده تسعة وتسعين جزءا، وأنزل في الأرض جزءا واحدا، فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق، حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في التوبة باب في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه رقم 2752 (حتى ترفع الفرس حافرها) أي هذا التعاطف والإشفاق الغريزي من الحيوان على ولده من جملة ذلك الجزء من الرحمة الذي جعله الله تعالى بين الخلق. والحافر للفرس كالقدم للإنسان

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «جعل الله الرحمة مائة جزء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «جعل الله الرحمة مائة جزء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «حتى ترفع الفرس حافرها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • حتى ترفع الفرس حافرها: والمعنى هذا التعاطف والإشفاق الغريزي من الحيوان على ولده من جملة ذلك الجزء من الرحمة الذي جعله الله تعالى بين الخلق.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«جعل الله الرحمة مائة جزء».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قلت ثم أي قال أن تقتل ولدك خشية أن يأكل معكالحديث السابقحديث كانت أمامة بنت أبي العاص على عاتقه فصلى فإذا ركع وضع وإذا رفع رفعها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قلت ثم أي قال أن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك

الراوي: ‌عبد الله قال

عن ‌عبد الله قال: «قلت: يا رسول الله، أي الذنب أعظم؟ قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك، ثم قال: أي؟ قال: أن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك، قال: ثم أي؟ قال: أن تزاني حليلة جارك، وأنزل الله تصديق قول النبي صلى الله عليه وسلم {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر}» الآية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت أمامة بنت أبي العاص على عاتقه فصلى فإذا ركع وضع وإذا رفع رفعها

حدثنا أبو قتادة، قال: «خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم، وأمامة بنت أبي العاص على عاتقه، فصلى، فإذا ركع وضع، وإذا رفع رفعها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وضع النبي ﷺ صبيا في حجره يحنكه

الراوي: ‌عائشة

(حجره) بفتح الحاء وكسرها حضنه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يلي من هذه البنات شيئا فأحسن إليهن كن له سترا من النار

(يلي) من الولاية وهي القيام بالشؤون والعناية وفي رواية (بلي) من البلاء وهو الاختبار لأن الناس غالبا لا يرغبون في البنات فكان وجودهن اختبار للرضا بعطاء الله تعالى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأخذني فيقعدني على فخذه

الراوي: ‌أسامة بن زيد

عن ‌أسامة بن زيد رضي الله عنهما، «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذني فيقعدني على فخذه ويقعد الحسن على فخذه الأخرى، ثم يضمهما، ثم يقول: اللهم ارحمهما فإني أرحمهما» وعن علي قال: حدثنا يحيى: حدثنا سليمان، عن أبي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شيء قلت: حدثت به كذا وكذا، فلم أسمعه من أبي عثمان، فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي ﷺ

الراوي: ‌ابن أبي نعم قال

عن ‌ابن أبي نعم قال: «كنت شاهدا لابن عمر، وسأله رجل عن دم البعوض، فقال: ممن أنت؟ فقال من أهل العراق، قال: انظروا إلى هذا، يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلى الله عليه وسلم،» وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: هما ريحانتاي من الدنيا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جعل الله الرحمة مائة جزء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث جعل الله الرحمة مائة جزء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة قال.

ما معنى حديث جعل الله الرحمة مائة جزء باختصار؟

أخرجه مسلم في التوبة باب في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه رقم 2752 (حتى ترفع الفرس حافرها) أي هذا التعاطف والإشفاق الغريزي من الحيوان على ولده من جملة ذلك الجزء من الرحمة الذي جعله الله تعالى بين الخلق. والحافر للفرس كالقدم للإنسان

هل يوجد شرح لـ حديث جعل الله الرحمة مائة جزء؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «جعل الله الرحمة مائة جزء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «جعل الله الرحمة مائة جزء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعد...