حديث سئل عن الكبائر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين

حديث أتتني أمي راغبة في عهد النبي ﷺ فسألته آصلها قال نعم

الراوي: أسماء ابنة أبي بكر

(لا ينهاكم الله. .) لم يمنعكم من الإكرام وحسن الصلة لغير المسلمين طالما أنهم لم يناصبوكم العداء ولم يسعوا في إيذائكم ولم يقاتلوكم بسبب دينكم لا سيما إن كانوا أقرباء وذوي رحم. / الممتحنة 8 /

حديث ألا أنبئكم بأكبر الكبائر

الراوي: ‌أبيه

(أنبئكم) أخبركم. (بأكبر الكبائر) أشد المعاصي ذنبا وأكثرها إثما (قلت) أي في نفسي. (لا يسكت) أي يستمر في قولها تهويلا لأمرها

حديث أمرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة

الراوي: أبي سفيان «أن هرقل أرسل إليه

عن أبي سفيان «أن هرقل أرسل إليه، فقال يعني النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالصلاة، والصدقة، والعفاف، والصلة.»

حديث إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ومنعا وهات ووأد البنات

عن ‌المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ومنع وهات، ووأد البنات، وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال.»

حديث أرسل عمر الحلة السيراء إلى أخ له من أهل مكة قبل أن يسلم

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما يقول: «رأى عمر حلة سيراء تباع، فقال: يا رسول الله، ابتع هذه والبسها يوم الجمعة وإذا جاءك الوفود، قال: إنما يلبس هذه من لا خلاق له، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم منها بحلل فأرسل إلى عمر بحلة، فقال: كيف ألبسها وقد قلت فيها ما قلت؟ قال: إني لم أعطكها لتلبسها، ولكن تبيعها أو تكسوها فأرسل بها عمر إلى أخ له من أهل مكة قبل أن يسلم.»

حديث انظروا أعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها

الراوي: ‌ابن عمر

(نأى بي الشجر) وفي بعض النسخ ناء بي والمعنى واحد أي تباعد عن مكاننا الشجر الذي ترعاه مواشينا فبعدت عن أهلي في طلبه فكان ذلك سبب تأخري في العودة إليهم. (رغب عنه) تركه ولم يرض به. (فأخذه) الضمير يعود على الجنس