حديث نبويالحديث 133 من 151

حديث كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ثم خرج يسأل

الراوي‌أبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أحاديث الأنبياء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال «كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ثم خرج يسأل فأتى راهبا فسأله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسأل فقال له رجل ائت قرية كذا وكذا فأدركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فأوحى الله إلى هذه أن تقربي وأوحى الله إلى هذه أن تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد إلى هذه أقرب بشبر فغفر له.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في التوبة، باب: قبول توبة القاتل وإن كثر قتله، رقم: ٢٧٦٦. (يسأل) عن طريق التوبة والاستغفار. (راهبا) هو المنقطع للعبادة. (فناء) مال إلى تلك القرية التي توجه إليها للتوبة والعبادة فيها. (فأوحى) أمر أمر تكوين، أي جعلها تبتعد وتقترب. (هذه) القرية المتوجه إليها. (هذه) القرية الخارج منها.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ثم خرج يسأل»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ثم خرج يسأل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يسأل» و«راهبا» و«فناء» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يسأل: عن طريق التوبة والاستغفار.
  • راهبا: هو المنقطع للعبادة.
  • فناء: مال إلى تلك القرية التي توجه إليها للتوبة والعبادة فيها.
  • فأوحى: أمر أمر تكوين، والمعنى جعلها تبتعد وتقترب.
  • هذه: القرية المتوجه إليها.
  • هذه: القرية الخارج منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ثم خرج يسأل».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت إنا لم نخلق لهذاالحديث السابقحديث إنه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم محدثون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت إنا لم نخلق لهذا

الراوي: ‌أبي هريرة

(الذئب هذا) أي هذا الذئب. (وما هما ثم) أي وليس أبو بكر وعمر رضي الله عنهما حاضرين هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم محدثون

الراوي: ‌أبي هريرة

(محدثون) جمع محدث، وهو الذي يجري الصواب على لسانه، أو يخطر بباله الشيء فيكون، بفضل من الله تعالى وتوفيق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشترى رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب

الراوي: ‌أبي هريرة

أخرجه مسلم في الأقضية، باب: استحباب إصلاح الحاكم بين الخصمين، رقم: ١٧٢١. (عقارا) هو الأرض وما يتصل بها من مال، وقيل المنزل والضياع. (أبتع) أشتر. (غلام) ولد ذكر. (جارية) ولد أنثى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تناول قصة من شعر وكانت في يدي حرسي

أخرجه مسلم في اللباس والزينة، باب: تحريم فعل الواصلة والمستوصلة، رقم: ٢١٢٧. (قصة من شعر) قطعة شعر من جهة الناصية، وهي مقدمة الرأس. (حرسي) أحد الحرس، وهم الذين يحرسون الحاكم، وقد يراد به الجندي. (هلكت) كان ذلك سبب هلاكهم، إذ كان محرما فخالف النساء وفعلنه، وسكت الرجال فلم يمنعوهن. والمراد بالمنهي عنه وصل الشعر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الطاعون رجس أرسل على طائفة من بني إسرائيل أو على من كان قبلكم

أخرجه مسلم في السلام، باب: الطاعون والطيرة والكهانة ونحوها، رقم: ٢٢١٨. (في الطاعون) في أمره وشأنه، وهو مرض عام يصيب الكثير من الناس في زمن واحد أو متقارب. (رجس) عذاب. (طائفة) جماعة. (فلا تقدموا عليه) لا تدخلوا الأرض التي انتشر فيها الطاعون. (فرارا منه) أي لأجل الفرار من الطاعون، أما لو خرج لحاجة عرضت له فلا بأس فيه، ولعل الحكمة في هذا الحديث عدم نقل المرض أو التعرض له عن طريق العدوى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها فسقته

الراوي: ‌أبي هريرة

أخرجه مسلم في السلام، باب: فضل ساقي البهائم المحترمة وإطعامها، رقم: ٢٢٤٥. (بغي) زانية. (موقها) ما يلبس فوق الخف. (فغفر لها) ما سبق منها من الزنا. (به) بسبب سقيها له.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ثم خرج يسأل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أحاديث الأنبياء من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ثم خرج يسأل؟

راوي الحديث هو ‌أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ثم خرج يسأل باختصار؟

أخرجه مسلم في التوبة، باب: قبول توبة القاتل وإن كثر قتله، رقم: ٢٧٦٦. (يسأل) عن طريق التوبة والاستغفار. (راهبا) هو المنقطع للعبادة. (فناء) مال إلى تلك القرية التي توجه إليها للتوبة والعبادة فيها. (فأوحى) أمر أمر تكوين، أي جعلها تبتعد وتقترب. (هذه) القرية المتوجه إليها. (هذه) القرية الخارج منها.

هل يوجد شرح لـ حديث كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ثم خرج يسأل؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ثم خرج يسأل»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ثم خرج يسأل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أ...