حديث نبويالحديث 9 من 14

حديث إن رسول الله ﷺ كان يوتر على البعير

الراويسعيد بن يسار
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب الوتر
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعيد بن يسار، أنه قال: كنت أسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة، فقال سعيد: فلما خشيت الصبح نزلت، فأوترت، ثم لحقته، فقال عبد الله بن عمر: أين كنت؟ فقلت: خشيت الصبح، فنزلت، فأوترت، فقال عبد الله: أليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم إسوة حسنة؟ فقلت: بلى والله، قال: «فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر رقم 700 (خشيت الصبح) خفت أن يطلع قبل أن أصلي. (أسوة) قدوة. (يوتر) يصلي الوتر

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إن رسول الله ﷺ كان يوتر على البعير»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن رسول الله ﷺ كان يوتر على البعير». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «خشيت الصبح» و«أسوة» و«يوتر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • خشيت الصبح: خفت أن يطلع قبل أن أصلي.
  • أسوة: قدوة.
  • يوتر: يصلي الوتر.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إن رسول الله ﷺ كان يوتر على البعير» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب الوتر من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ان النبي ﷺ يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت بهالحديث السابقحديث اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ان النبي ﷺ يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت به

الراوي: ابن عمر

(راحلته) مركبه من الإبل. (يومىء) يحرك رأسه إشارة إلى الركوع والسجود

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب استحباب القنوت في جميع الصلاة رقم 677 (قنت) من القنوت وهو هنا الدعاء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه، فإذا أراد أن يوتر أيقظني، فأوترت»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قنت رسول الله ﷺ شهرا يدعو عليهم

الراوي: عاصم

(كذب) أخطأ الحقيقة. (القراء) فئة من الصحابة كانوا يتعلمون القرآن ويحفظونه في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. (زهاء) مقدار. (قوم) هم بنو عامر من أهل نجد. (دون أولئك) غير الذي دعا عليهم. (وبينهم) أي الذين دعا عليهم وهم رعل وذكوان وعصية

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل الليل أوتر رسول الله ﷺ وانتهى وتره إلى السحر

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب صلاة الليل وعدد ركعات. . رقم 745 (كل الليل أوتر) أي لم يكن له وقت معين من الليل يوتر فيه بل وقع منه الوتر في جميع أجزاء الليل

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ كان يوتر على البعير؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب الوتر من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ كان يوتر على البعير؟

راوي الحديث هو سعيد بن يسار.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ كان يوتر على البعير باختصار؟

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر رقم 700 (خشيت الصبح) خفت أن يطلع قبل أن أصلي. (أسوة) قدوة. (يوتر) يصلي الوتر

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ كان يوتر على البعير؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إن رسول الله ﷺ كان يوتر على البعير»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن رسول الله ﷺ كان يوتر على البعير». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرور...