حديث نبويالحديث 5 من 32

حديث اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا

الراويعمر بن الخطاب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب الاستسقاء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب، فقال: «اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا»، قال: فيسقون

معنى الحديث باختصار

(قحطوا) أصابهم القحط وهو الجدب وقلة المطر. (نتوسل) نتشفع ونتقرب ونطلب السقيا

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «قحطوا» و«نتوسل» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • قحطوا: أصابهم القحط وهو الجدب وقلة المطر.
  • نتوسل: نتشفع ونتقرب ونطلب السقيا.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب الاستسقاء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أن النبيﷺ استسقى فقلب رداءهالحديث السابقحديث أنا أنظر إلى وجه النبي ﷺ يستسقي فما ينزل حتى يجيش كل ميزاب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبيﷺ استسقى فقلب رداءه

الراوي: عبد الله بن زيد

عن عبد الله بن زيد: «أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فقلب رداءه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا أنظر إلى وجه النبي ﷺ يستسقي فما ينزل حتى يجيش كل ميزاب

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار

(ثمال اليتامى) مطعمهم وقائم بأمرهم. (عصمة للأرامل) حافظهن ومانعهن مما يضر والأرامل جمع أرماة وهي كل من لا زوج لها وقيل إن كانت فقيرة. (يجيش) يهيج. (كل ميزاب) ما يسيل منه الماء من موضع عال والمراد كثرة المطر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ خرج إلى المصلى فاستسقى فاستقبل القبلة وقلب رداءه

الراوي: عمه عبد الله بن زيد

(صاحب الأذان) أي الذي رأى الأذان في النوم وهو عبد الله بن زيد بن عبد ربه رضي الله عنه وروى حديثه هذا أحمد وأبو داود والترميذي ولم يذكره البخاري في صحيحه. (مازن الأنصار) احترز به عن مازن تميم وغيره قال العيني والموازن كثيرة وهو اسم لجد القبيلة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنكم عائدون يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون

الراوي: مسروق

(حصت) استأصلت. (فارتقب) انتظر. (بدخان مبين) بعذاب شديد يجعلهم يرون ما بينهم وبين السماء كالدخان من شدة الجهد والجوع وقيل غير ذلك. (عائدون) إلى الكفر. (نبطش) من البطش وهو الأخذ بعنف وشدة. (مضت الدخان والبطشة) وقع ما ذكر من الوعيد في آيات سورة الدخان المذكورة / 10 - 16 / في القحط الذي أصابهم والهزيمة يوم بدر. (اللزام) المذكور في قوله تعالى {فسوف يكون لزاما} / الفرقان 77 /. معناه القتل وقد مضى يوم بدر وقيل العذاب الملازم لهم يوم القيامة وقيل غير ذلك. (آية الروم) ما ذكر في أوائل سورة الروم من غلبة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم على الآكام والجبال والآجام والظراب والأودية ومنابت الشجر

الراوي: شريك بن عبد الله بن أبي نمر

(وجاه) مواجهه ومقابله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

الراوي: أبي هريرة

(اشدد وطأتك) شدد عقوبتك. (مضر) المراد قريش. (اجعلها سنين كسني يوسف) في الشدة والقحط والبلاء. (غفار) قبيلة من كنانة. (أسلم) قبيلة من خزاعة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب الاستسقاء من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا؟

راوي الحديث هو عمر بن الخطاب.

ما معنى حديث اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا باختصار؟

(قحطوا) أصابهم القحط وهو الجدب وقلة المطر. (نتوسل) نتشفع ونتقرب ونطلب السقيا

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصو...