حديث نبويالحديث 8 من 29

حديث فإن عمرة في رمضان حجة

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب العمرة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما، يخبرنا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار، - سماها ابن عباس فنسيت اسمها -: «ما منعك أن تحجين معنا؟»، قالت: كان لنا ناضح، فركبه أبو فلان وابنه، لزوجها وابنها، وترك ناضحا ننضح عليه، قال: «فإذا كان رمضان اعتمري فيه، فإن عمرة في رمضان حجة» أو نحوا مما قال

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الحج باب فضل العمرة في رمضان رقم 1256 (لامرأة من الأنصار) قيل هي أم سنان الأنصارية. (ناضح) البعير الذي يستقى عليه. (لزوجها وابنها) أي ذكرت زوجها وابنها. (حجة) من حيث الثواب لا أنها تنوب مناب حج الفريضة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «فإن عمرة في رمضان حجة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «فإن عمرة في رمضان حجة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لامرأة من الأنصار» و«ناضح» و«لزوجها وابنها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لامرأة من الأنصار: قيل هي أم سنان الأنصارية.
  • ناضح: البعير الذي يستقى عليه.
  • لزوجها وابنها: والمعنى ذكرت زوجها وابنها.
  • حجة: من حيث الثواب لا أنها تنوب مناب حج الفريضة.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «فإن عمرة في رمضان حجة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب العمرة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أهللت بعمرة مكان عمرتيالحديث السابقحديث اعتمر رسول الله ﷺ في ذي القعدة قبل أن يحج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أهللت بعمرة مكان عمرتي

الراوي: عائشة

(موافين لهلال ذي الحجة) مكملين لشهر ذي القعدة مستقبلين هلال ذي الحجة. (يهل) يرفع صوته بالتلبية عند النية بحج أو عمرة. (أهديت) سقت الهدي وهو ما يقدم من الأنعام هدية للبيت الحرام. (أظلني يوم عرفة) دنا منها كأنه ألقى ظله عليها. (ارفضي عمرتك) اتركي عمرتك وتحللي منها. (انقضي رأسك) حلي شعرك. (ليلة الحصبة) هي الليلة التي تلي ليلة النفر الأخير من منى بعد آخر أيام التشريق والمراد بها ليلة المبيت بالمحصب. والمحصب موضع الجمار بمنى. (التنعيم) موضع خارج مكة وهو أقرب مواضع الحل إليها وهو من مواقيت العمرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمر رسول الله ﷺ في ذي القعدة قبل أن يحج

الراوي: أبي إسحاق

عن أبي إسحاق، قال: سألت مسروقا، وعطاء، ومجاهدا، فقالوا: «اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل أن يحج» وقال: سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما، يقول: «اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل أن يحج مرتين»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أمره أن يردف عائشة ويعمرها من التنعيم

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكر

أخرجه مسلم في الحج باب بيان وجوه الإحرام. . رقم 1212 (يردف عائشة) يركبها وراءه على ناقته. (سمعت عمرا) أي بدل عن عمرو والمراد به عمرو بن دينار. (كم سمعته) أي ما أكثر ما سمعت هذا الحديث

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمر النبي ﷺ حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية

الراوي: قتادة

عن قتادة، قال: سألت أنسا رضي الله عنه، فقال: «اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم حيث ردوه، ومن القابل عمرة الحديبية، وعمرة في ذي القعدة، وعمرة مع حجته»، 1780 - حدثنا هدبة، حدثنا همام، وقال: اعتمر أربع عمر في ذي القعدة، إلا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية، ومن العام المقبل ومن الجعرانة، حيث قسم غنائم حنين، وعمرة مع حجته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا إلا من معه الهدي

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في الحج باب بيان وجوه الإحرام. . رقم 1216 (طلحة) بن عبيد الله أحد العشرة المبشرين بالجنة. (أهللت بما أهل به رسول الله) أي قال لبيك بما أهل به رسول الله وكان علي رضي الله عنه لا يعلم بم أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم أبحج أم بعمرة؟ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أهل بحج فأمره أن يقيم على إحرامه وأشركه في الهدي. (أن يجعلوها عمرة) أن يقلبوا إحرامهم بالحج عمرة. (يطوفوا) بدل من يجعلوا ولذلك حذفت نونه على النصب. (وذكر أحدنا يقطر) أي بالمني. (لو استقبلت من أمري ما استدبرت) أي لو علم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كم اعتمر النبي ﷺ قال أربع عمرة

الراوي: قتادة

أخرجه مسلم في الحج باب بيان عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن رقم 1253 (الحديبية) هي قرية كبيرة على مرحلة من مكة مما يلي المدينة سميت ببئر هناك. (صده المشركون) منعوه من دخول مكة في ذي القعدة عام ست من الهجرة وجرى بينه وبينهم هدنة سميت صلح الحديبية وسمي العام عام الحديبية. (الجعرانة) مكان بين مكة والطائف وهي إلى مكة أقرب. (أراه) أظنه وهو كلام معترض بين المضاف والمضاف إليه وكأن الراوي طرأ عليه شك فأدخل لفظ (أراه) بينهما. (حنين) غزوة حنين وحنين واد بين مكة والطائف وقعت فيه الغزوة في الخامس…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فإن عمرة في رمضان حجة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب العمرة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث فإن عمرة في رمضان حجة؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث فإن عمرة في رمضان حجة باختصار؟

أخرجه مسلم في الحج باب فضل العمرة في رمضان رقم 1256 (لامرأة من الأنصار) قيل هي أم سنان الأنصارية. (ناضح) البعير الذي يستقى عليه. (لزوجها وابنها) أي ذكرت زوجها وابنها. (حجة) من حيث الثواب لا أنها تنوب مناب حج الفريضة

هل يوجد شرح لـ حديث فإن عمرة في رمضان حجة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «فإن عمرة في رمضان حجة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «فإن عمرة في رمضان حجة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اق...